Showing posts with label Guru Balwant Gurunay.. Show all posts
Showing posts with label Guru Balwant Gurunay.. Show all posts

๐Ÿšฉ Reality of Indo-China tensions๐Ÿšฉ@ ✒GBG⚔

1.  Indo-China scuffles in Doklam  and Galwan can not be looked at in isolation, but as a collection of  many  events in the past.  Media or political Jingoism alone won't suffice as response to these unfortunate incidents..

2. The fact is that India is at a  greatly disadvantageous position on its borders today, courtesy political and diplomatic mishandling of ground realities,  and this singular reality can not be ignored.

3.    Western Line of Control (LoC) with Pakistan, Northern and Eastern Line of Actual Control (LAC) with China and BD is disputed, or unsettled, at not one but many places. India is surrounded on all sides with nations, with which  it has had, full scale wars, aswellas countless border skirmishes.

4.  Pakistan and China are in any case swords drawn with India, perpetually, but now BD and SL aswell are under heavy Chinese influence, and not friends with India the way it was expected.

5.  Nepal was the only saving grace, but now they too are daggers drawn with India. Some things that we can not ignore are-

  a). Nepal has recast it's map with India, where they have claimed Kalapani area as their's,  along with some other areas. The new Nepali map has been aproved by Nepal's parliament. Let's not forget that India and Nepal share almost an 1800 kms long border, and a hugely increased Chinese influence  in Nepal, directly means,  'No more open border ' with Nepal.

b). Nepal is under, an absolute debt trap of China. China has the power to buy every Nepali politician, ten times over without even missing a wink. Post Madhesi   political messup, where India unecessarielly  tried playing the uncalled for big brother,  Nepal, under Chinese  patronage, has decided to punch India, where it hurts.

c).  Be surprised, but this is true. Nepal has made , studying Mandarin, or Chinese language, mandatory/compulsory in all its schools, for all its students. The teachers teaching Chinese in Nepal will be  paid by Chinese government. In other words,  like it or not, now onwards Nepal will have a Chinese employee, in all its educational institutes, teaching Chinese aswellas monitoring the schools.

d).   No one can ignore the fact that Nepal has a communist government, and Mr. Sharma O-Lee, of Nepal, is happy riding the Chinese Toy train of happy hallucinations. So expecting any favours from Nepal is stupidity.

e).  The Chinese road initiatives in Nepal, Pakistan and BD, are in full swing, and China has invested in all new major development projects in Nepal.

f).  Gurkha's from Nepal and India are a huge part of Indian army, huge enough to unbalance all equations in any war scenario, if their 'son of soil' spirit  is awakened against India, in favour of Nepal.

6.  In India, anti government sentiment is very high, post-inflation, post-slowdown, post-increased unemployment and post-Covid. So any one guessing that  post-Covid, China needs to humor it's people, is only amusing himself, knowing fully well that China is a single party system with no elections in sight, where as India is going in to elections in Bengal and Bihar both.

7.  Pakistan,  is at its belligerent worst,  post-India having abrogated Article 370 in Kashmir. As a result  Pakistan-occupied-Kashmir (PoK), is saturated with anti-India operatives.

8.  Thus overall, India needs to  pick it's cards more carefully, as it has not dealt its own self with aces, but jokers, who are relying too much on an American Trump Card, which today looks more bogus then ever before.

9.  Let's also look at the armed forces of China and India. China has over 20 lakh troops  in active military service compared to 13 lakh on the Indian side. Its defence budget is $ 225 billion as compared to India's $ 55 billion. China has 13,000 tanks compared to India’s 4,100 plus, and has 40,000 armoured fighting vehicles compared to India's  2800.  China has 2050 rocket projectors against India’s 266. It has  76 submarines against  16 owned by India, and has 33 destroyer ships  compared to 11 owned by us. China has a much larger number of a wide ranged ballistic missiles, ranging from short-range to Inter-continental (ICBMs). It also has hundreds of tactical nuclear warheads. China  also has  highly developed chemical and biological weapons, like viruses, gases and laser cannons. It has 3,000 plus  aircrafts against over 2,000 in the Indian fleet. What is noteworthy is that China has double the number of fighters and interceptors. China is also way ahead in number of 'Attack Hepters', and the noteworthy fact is that China manufacturers its own military hardware, where as India's dependency on others is very high.

10.  In the above stated circumstances, What choices India has, is quite evidently clear. There is only  one way forward, and that is beating China at it's own game, by striking it hard, decisively, and deep within.

11.  Do our politicans have the strategic acumen to do so, and do our generals have the courage. As per the men and field officers of armed forces  are concerned, they will not let India down, as proven by the Brave Colonel and his Men in Galwan. So what say you, Mr. Political Leader, as far as we are concerned, we are more than ready to face the enemy.
๐Ÿšฉ Jai Hind๐Ÿšฉ
✒Guru Balwant Gurunay.⚔

๐ŸšฉSAPIENS, Religion and India.๐Ÿšฉ @✒GBG⚔

1.  Sapiens, A Brief History of Humankind,  is a book authored by Yuval Noah Harari. It  is a must read book for all those desiring to reach mental clarity in life, on subjects such as society, religion, God, Nation and many other ideas and concepts engaging the human mind.  The book is very relevant to today's times. Harari has put human history within a framework provided by science, particularly evolution and biology. He sees biology as setting the limits of possibility for human activity, and culture giving shape to what happens within the naturally set bounds. History is nothing more than the account of social change in Homo Sapiens.

2.  Harari surveys the history of humankind, beginning from evolution of archaic human species of Stone Age to the twenty-first century humans. He has divided history of Sapiens into four major parts.

i.  The Cognitive Revolution,  70,000 BCE, when Sapiens evolved imagination.

ii.  The Agricultural Revolution,  10,000 BCE, the development of agriculture.

iii.  The Scientific Revolution, started around 1500 CE,  and resulted in the emergence of objective sciences.

iv. The Unification of humankind, which means  gradual consolidation of human political organisations towards one Global Empire.

3.   The main theme of this work is that Sapiens came to dominate the world, because they could cooperate flexibly in large numbers, which  made it possible for them to successfully annihilate  other human species,  such as  Neanderthals. Sapien ability to cooperate in large numbers arises from their unique ability called imagination.  Whereas on one hand imagination is responsible for architecture, aeroplanes, submarines, rockets, and thousands of inventions and discoveries,  on the other this human ability is responsible for concepts such as God/gods, nations, money, and human rights. These beliefs have given rise to a race for control and discrimination of all kinds, ranging from racial, sexual and political discrimination. In this setup, it's impossible to have a completely unbiased society.

4.   Harari repeatedly claims that all large human cooperations and systems,  including religions, political structures, trade networks, and legal institutions, owe their emergence to distinctive capacity of Sapiens, called imagination and their ability for flexible cooperation in extremely large numbers. Human Money as an outcome is but a system of mutual trust. All religions, political setups and economic systems are identical entities too, having the same motive as driver, that is control of a few over many others, which again begins from imagination.

5.   I too believe that any religion and a modern political state, are direct competitors, they can not coexist, and will continue to clash with each other, as they both compete for same attention and mental  space,  so either a modern state has to regress  and be subservient to a religion and it's obsolete   beliefs and practices, or  else the religious beliefs have to evolve, as quickly as possible to accommodate the scientific and other social developments.

6.   Any religion that refuses to evolve, will perish if the modern state based on development of scientific temperament, is challenged by it. India is one such state, where the fundamental duties of all citizens are well defined in it's Constitution. Regarding development of scientific temperament, as per Indian constitution,  it is every Indian's fundamental duty 'Article 51A(h),  to  develop in him/her  and other citizens,  a scientific temper, humanism and the spirit of inquiry and reform. When ever the Indian state has been challenged by any religion, that religion has been successfully destroyed by the mighty hand of Indian state machinery, and rightly so.

7.  It is today a well-known fact, that when a thousand people believe some made-up story for a week or a month, and then realise the truth,  it  can be classified as fake news or propaganda, but when a few million or billion people believe in it for a few hundred or a thousand years, it becomes  a religion. It is then that we are admonished not to call it fake news or pure propaganda,  in order not to hurt the feelings of the followers of this or  that religion. This observation, if understood well, is enough to break all  illusions,  about all religions.

8.  On 'Agricultural Revolution',  Harari maintains that while it promoted population growth of Sapiens and co-evolving species like dogs, kites, rats etc, it still made the lives of most individuals and animals worse,  than when they were  hunters and gatherers. Violent treatment of other animals by humans is a theme that runs throughout the book.

9.  The Scientific Revolution, says Harari, was based upon desire for innovation in european thought, which made the elite European classes, become willing to admit to their ignorance,  and  willing  to find remedy to their ignorance. He sees this as the main driver of early modern european imperialism,  aswellas the current convergence of different cultures.

10. Humans or homosapiens   increasingly tend to trend towards political and economic inter-dependence, which culminates in their unification, always and every time. For centuries, the majority of humans have lived in   coglomerates of inter-dependent societies called empires. Today  capitalist globalization is once again effectively producing,  one global empire, one global  money, one global set of modern beliefs. A desire for flexible cooperation and collective interdependence is the principal driver of this process. This collective sapien evolution  is threatening old and well established businesses called organised religions, which feel threatened by Global Unification through evolving Global Concepts.

11. The book emphasises upon lack of  attention and research on jointly clubbed study of human history and human happiness. People today are not significantly happier than in past eras. It is any  thinking man's guess, as to how  modern technology may soon end us as species, as it ushers in genetic engineering, chimeras, artificial intelligence,  robots,  and non-organic life, bringing  us very close to immortality as well as sudden end. When I see the Tsunami of Covid-19 hitting the world, I can only very respectfully salute Harari. Humans have, in Harari's chosen metaphor, become gods, as they can create species.  In my opinion, any mischievous or innocent accident  in this adventure can turn  the adventure into a massive misadventure, ending in the end of Sapiens.
๐Ÿšฉ Truth Alone is God๐Ÿšฉ
@✒Guru Balwant Gurunay.⚔

๐ŸšฉCovid-19's end will come by 'End of May'. ๐Ÿšฉ✒GBG⚔

1.  Nostradamus was not the last to look in to future.  Using all dimensions of mind, an attitude of 'Sahaj Yoga' developing  a 'Vihangam Drishti', and with some basic training, one can look into the future.  I have myself practiced and experienced this.    About 3 months back, after my usual dose of maddening and hypnotic dhyaan,  I had a vision of my town blacked out.  Then in sleep, I had a fearful and uneasy dream,  in which only  few people,  were walking in the dark streets. Everyone else lay, as if in endless sleep next to freshly dug pits. The dream was ofcourse  scary and  weird, but the worst part is,  it just continued to haunt me.  Honestly then, there  wasn't even a rumour of  Covid-19, or any thing similar, but  I knew then, that something  catastrophic involving a large set of humanity, could be expected.  Sooner than later,  it all started to unwind. The Pandemic happened, as if in a jiffy.

2.    For me as a meditation oriented spiritualist, my  contemplations aswellas my dreams are my vehicles to travel beyond the present time and space, and I use my sub-concious thoughts, manifesting in my dreams or visions,   as tools of intuitive revealitions and  interpretations. I also use some para-sciences, puerly as a personal pursuit to compliment my true pursuit of  meta-sciences.  Now in light of all this,  let's  brood upon, as to how Covid-19 catastrophe is going to sum up.

3.  As per my calculations,  before May, that is in April itself,  millions of people would already have ended their journey on 'The Mud-Submarine,  aka  Earth courtesy Covid-19. The singular reason for these large casualties shall be,   organised religions, and their so called holy places.  The priestly classes running  these businesses, are running their business from these shops,   which are all quite unnecessary for today's humanity. All prayer and worship  if necessary can be done from one's home , or  rather one's heart, 24x7x365.  If some places are being run as places of theological studies, they in any case must close, as all schools,  colleges and universities are shut as per government orders.

4.  Indian Sub-continent is cluttered with millions of these so called 'holy places' and places of worship, including, temples, gurudwaras, mosques,  deras, tombs/dargaahs etc.   People keep thronging these places driven by hope, fear anxiety and greed for stuff beyond one's means. These  places, are  encouraged by priestly class, by spreading rumors about them, as wish fulfilling magical places.  More drama means more visitors, and more money.  To attract visitors, the showmen disguised as Peers, Sants, or  Babas, regularly organise events like qawaali nights,  folk-song nights, or mega bhajan and kirtan shows. These events  are puerly aimed at increasing footfall  to their businesses.

5.  These so called places of  worship are going to be the reason for the virus to explode in Indo-Pak region.  People throwing caution to wind in name of 'Religious Faith', are thronging these religious places and religious gatherings, absolutely uninhibited. Due to this many carriers of virus would  already have visited these places of worship, leaving behind  potentially deadly strains of disease. In name of god, religion and faith, more prople are continuing, and shall continue to visit these places of worship, and unknowingly infect these spaces. As a result, in the next fortnight, the infection will explode in the sub-continent,  and many lives would be lost .  The government must ensure a  lockdown of all these places as well.

6. For the time being  there is no cure for Covid-19.  Precaution is the only prevention.  The ultimate cure to this virus shal be found in it's vaccination  which might take time,   but as per my intuition, the  remedy for this virus lies within the virus  itself. By May end,  the virus after getting weakened by environmental elements like high temperature and minimal moisture,  shall naturally turn in to an antivirus of sorts. This weak strain of virus will end up  killing itself, by building immunity against it, in whosoever it might infect now. Also by then the 'Herd Immunity' phenomenon would have played out in almost all regions infected by this virus.  Herd immunity is a form of indirect protection that plays out,  when a large percentage of  population is infected, and as result it becomes immune to an infection. It is nature's own way of carrying out mass vaccination.

7.  Things would sober down to normalcy by the second week of June.  Till then, let the timeless and spaceless Akaaal Purakh, or Maha-Shiv take care of living as well as the dead,  as always. Mahamrityunjaya  Mantra (เคฎเคนाเคฎृเคค्เคฏुเคž्เคœเคฏ เคฎเคจ्เคค्เคฐ) can be meditated upon by all those who desire peace of mind. The mantra is meaningful, thus it's meaning can be used as a meaningful thought to contemplate upon, during period of voluntary self quarantine. The Mantra teaches us  an attitude to face  adverse circumstances boldly, as it also builds in us an acceptance for extreme  situations like death.

8.  Remember, I have not asked you to use the mantra as a spell or a magical charm, as generally the word mantra is understood by common man. My message is simple, that is to meditate upon the meaning of this mantra and contemplate upon it.  It is infact a little prayer to the universal collective sub-consciousness,  symbolically refered to as Shiva,   The mantra goes like this.  ' เฅ เคค्เคฐ्เคฏเคฎ्เคฌเค•ं เคฏเคœाเคฎเคนे เคธुเค—เคจ्เคงिं เคชुเคท्เคŸिเคตเคฐ्เคงเคจเคฎ्‌। เค‰เคฐ्เคตाเคฐुเค•เคฎिเคต เคฌเคจ्เคงเคจाเคจ्เคฎृเคค्เคฏोเคฐ्เคฎुเค•्เคทीเคฏ เคฎाเคฝเคฎृเคค:'. It simply means, 'Oh divinity, ever so fragrant with divine truths,  Please make my Death, as painless and effortless, as the falling off of a ripe fruit from its branch.'

9. Looking into future,   as an  after affect of Covid-19 pandemic,   majority of  humanity will  get busy redefining their 'Religious and Spiritual' priorities and beliefs, but by then, much loss would already have occurred. Humanity shall now begin to give more respect to science, logic, and  rational lifestyle.   Political orientations shall be refreshed. Global co-operation rather than nationalist orientation shall become the new political model of operation. Being associated with any organised religion shall be looked upon  as a quality of  unawakenedness and unawareness.
๐ŸšฉTatt Satt Shri Akaal.๐Ÿšฉ
๐Ÿ”ฑTruth alone is Divine๐Ÿ”ฑ.
๐Ÿ”ฑ Satyam Shivam Sundram๐Ÿ”ฑ
©✒Guru Balwant Gurunay.⚔

๐ŸšฉWho destroyed India, Rahul or Modi ⁉@ ✒GBG⚔

1.  Rahul Gandhi,  taking a dig at the  moratorium placed on YES BANK, alleged that Modi and his "ideas" had destroyed the country's economy.

2.  I would not like to defend Modi, as he is sitting strong and well defended,  but I'll address Rahul directly on his take.

3.   I can say with confidence, that you are wrong Rahul ji. You are wrong. Not Modi, but It is you and your party that has destroyed India, by putting in place a way of working, that set benchmarks in corruption and sycophancy.  The politics of divide and rule was fully exploited by Congress. Your party had 60 years  to make India a truly secular, castefree and socialist country, but under your party, India only got converted in to a land of strong divisions, which could be politically exploited. Later,   Advani first, and then Team Modi took advantage of it all, dug the social divisions deeper and wider, purely on religious grounds,  and beat Congress at it's own game.

4.  Politically speaking, you and your predecessors also faltered by not destroying your true  enemies in good time.  You were rather focused on belittling brothers and friends, turning giants into pygmies.  Rather than shattering the, yet under construction  fortresses of BJP,   Congress high command was over engaged in cutting bigwigs to size, just to ensure that the family and it's scions remain and feel snug and secure.

5.  If your Mama had not belittled a Giant like Manmohan Singh, if you guys would  have built him up like a true Hero, rather than a mere puppet of Gandhi's, things would have been different. In this case your family is guilty of MitraDroh, (เคฎिเคค्เคฐเคฆ्เคฐोเคน).
Read PanchTantra once again, not as a story book, but as a book of pure wisdom and you shall realize the truth.

6.  As a peek in to past, if you and Priyanka had volunteered to apprentice under Manmohan as his state ministers during UPA-1 and as cabinet  ministers, during UPA-2, and  worked in and for the government, rather than behaving as if you deserve to be the bosses always, one of  you my dear friends could have been the PM of India today. It's your absolute arrogance, and an attitude of enjoying the fruits of power sans responsibility, that you guys are where you are, and still continously sliding down.

7.   When Manmohan was the PM, you guys should have shown prudence, and accepted Manmohan as your Guru, and humbly learnt at his feet, but you assumed that you are a born future PM.

8.   Also, as a political strategy, as already said by me,    you and your family aswellas your party did not finish off Sangh and BJP absolutely when you could, but Modi is in no mood to spare you. He will keep you politically alive, as long as you are relevant to him as representative of a poor opposition, and after that you would be trashed by him.

9.    I am afraid, what would happen, if Modi was to take away the official house and security from you, Rahul ji, that would be your end politically.  I remember history, specially that of Bahadur Shah Zafar, and how the Britishers finished him off by just stripping him of his titles and perks first, only to languish in jail later.

10.  But as a Strategy Guru, I must give some good advise to you.  Make Priyanka incharge of Punjab now, and let her and Navjot Sidhu begin touring Punjab, and Punjab might give you another chance.  UP, Bihar, and Bengal are partial and only marginal playgrounds for you and your party, nothing much will come from there any more.  The regional ambition, and chances of it stealing the lion's share is emerging stronger than ever before in Bihar and Bengal .

11.   Also, bring the Old Sirdaar, Mr. MS, back on Center Stage, it'll do good for you and your party both.  Officially announce your self as Shishyas of Guru Manmohan, after announcing to the world, that he is your, and your party's  official guide, guru and philosopher. This strategy won't fail.  Get in touch with me, as and when you desire. I have the strategy to ensure you are out of blues.
 เคšเคถ्เคฎ-เค-เคฆिเคฒ เคตा เคนो เคคो เคนै เคคเค•़्เคฆीเคฐ-เค-เค†เคฒเคฎ เคฌे-เคนिเคœाเคฌ.
Good Luck.
© ✒Guru Balwant Gurunay.⚔

๐ŸšฉWhat's wrong with Quran, and why I don't consider any book to be a holy book.๐Ÿšฉ๐Ÿ”ฑ ✒GBG⚔


 1.  Let me verily say, right in the beginning that, there are no holy books, any  where on this earth.  Any and all books of all religions are, books dealing with social norms, ethics, morality, or even laws, or else they could be pure compilations of contemplations, or some prayers, or philosophy, written as prose  or poetry, but there is certainly  nothing holy or divine about them.

2.  They are just books connected with particular religions, revered by a particular set of people, either because they truly like and understand what these books  contain, in part  or as a whole, or just that these people have been conditioned from their birth to look at these books as holy or divine.  Period.

3.   It becomes important to mention here that Complete works of Shakespeare, Diwan-E-Ghalib, or A poetry book of Shiv Batalvi could be as much loved by it's readers, knowing fully well what the book is about,   whereas a religious book is revered by religious people without even fully knowing or reading it's contents.

4.  The trigger for this writing of mine is that of late, I have realized through newspapers and other electronic media, aswellas social media, that people have been killing each other, over this or that holy book.

5.  The so called holy books have become an instrument of creating public unrest in hands of politicians. The politicians also use these books as an instrument of deceit,  by swearing on these books and making false promises, to gullible religious followers, and exploit their sentiments.

6.   Another worrisome  dimension of having irrational, and illogical blind faith in these books is, that so many of so-called religious people, are conditioned in to regarding these books as if they are the last written word on Earth. 

7.  In the recent Delhi riots,  I read a young boy held on to a copy of Quran, as his hearth and home were burnt, as if it would divinely save  him, his family and home. Rioters then, took that  book from him and threw it in fire.  When journalists later asked this kid as to what was the loss he most felt, his answer was Quran. This kind of irrational belief in any thing, person, book, or a deity, is the root cause of all unclear thoughts, false beliefs, illusionary reality, resulting in intolerance, fundamentalism and untrue hope.

8.   I would only like to tell the young boy, and other public across all religions, faiths or sects,  that the biggest loss to him is the loss of his near and dear ones, and the greatest loss to his city is an absolute loss of inter-communal trust, faith and brother hood.

9.  Religious books, any or all can be brought from the market, can be reprinted, but loved ones lost by us, can never be brought back. Lost social harmony, although  takes decades to rebuild.

10.  In light of the above I verily say, that there is nothing holy or divine about any religious book on earth, because if it were true, then any and all those who have been conditioned into believing that these books are holy, would neither have ever participated in rioting, nor they would have  been the victims.

11.   Getting back to Quran,  Muslims are conditioned from their  childhood to  believe that Quran is the word of God/Allah, sent down   via an  angel named Jabreel (Gabriel), who revealed it to Muhammad. Gabriel as we know is nothing more than a character from biblical mythology, borrowed by Mohammed from christian mythology. 

12.  When we look at scientific analysis of the claims, of Quran being perfect and final words of God, the scientific analysis forces us to rethink, and as a result, the claims fall flat. Even if we believe Mohammed's version of the story, then Quran contains words of  an imaginary God, told to a supposed camelherd, by an imaginary angel, in a cave, where no one but Mohammed alone was a witness to this strange transference of information, it all looks like a  hallucination, or a cleverly spun fable.

13.   Quran has been criticized  for it's airy, holy, mysterious, otherwordly claims, and many other reasons. Many scholars and scientists, are naturally adverse to the Idea of any book claiming fame on grounds of it being divine,  or perfect, ordained so by it's own author.

14.  It being  unchangeable can only be interpreted as a dictatorial diktat by, one who felt insecure about it's  being not agreed to. These holy or clever claims are rather the biggest reasons for considering it a case of pure hoax and showmanship.

15.  The second reason to challenge the book as not truly perfect,  is that  many of the writings of Quran, are not  even  morally, ethically or judicially  sustainable, why say perfect. 

16.   Undoubtedly the jurisprudence of Quran is, patriarchal, tribal and anti women. It somehow justifies humans selling and buying human slaves, treating women as commodities,  and advocates death to all those who refuse to believe in it,  or once having believed in it, have turned away from it.

17.   Ultimately it turned out to be nothing more than a tool of control and intimidation of innocent believers by  Mullahs, Qazis,  Sultans and politicians,  aswellas it became an instrument of discrimination and persecution to commit pogrom of people of other faiths and beliefs. It is just another violently sectarian   book, which advocates heartlessness, ruthlessness and revenge rather than compassion and kindness.

18.   In the end I will say with authority that there are no holy men,  there are no holy books, and there are no holy places. There of course are good books, good men  and good places. What is good for anyone, is a very individual and personal choice. No religion is required to find your truth and your goodness.
๐Ÿ”ฑTruth alone is God๐Ÿ”ฑ
๐Ÿ”ฑ๐Ÿšฉ เคธเคค्เคฏ เคนी เคถिเคต เคนै๐Ÿšฉ๐Ÿ”ฑ
@ ✒เค—ुเคฐु เคฌเคฒเคตंเคค เค—ुเคฐूเคจे⚔

๐Ÿšฉ Will Modi be able to Pump Trump Up, or is it all about self promotion ⁉ @✒GBG⚔


1.  58th presidential election, in USA was held on Tuesday, November 8, 2016. Trump was elected.

2.  Trump is a business tycoon of America, who has not proved to be in league with many of his predecessors like Lincoln, Kennedy or many more.

3.  Trump recently faced  impeachment proceedings, although he got saved by a thin margin. If the effort to  impeach him  will get him sympathy, I have my doubts. 

4.  The fact is that  the next American  election is due on Tuesday, 3 November, 2020.  Trump is most likely to try and be re-elected.

5.   An event named  "Howdy, Modi!" was held  at the sprawling NRG Football Stadium in Houston in 2019, before Modi's bid to be re-elected as India's Prime Minister. It was the largest gathering ever for an elected foreign leader visiting the United States.

6.   Trump, although quite reluctantly  had decided to attend  Modi's event  in Houston, after the intelligence agencies of America, cleared to him at almost the last moment,  that it could be good for him, although in the end he was quite impressed.

7.  Now Trump is going to attend an event in Ahmedabad in Gujrat, India,  seen as being organised by Modi to  impress Trump, the World, aswellas the bhkatas back home.  Technically the event is  designed to be a Trump election campaign so to say, but deep inside, it's a  Modi promotion campaign.

8. Trump in his own words has been promised by Modi,  a minimum gathering of 6 million people, which means 6000,000 people, that is 60 lakh people. I  wonder how the government is planning to first gather, and then manage such huge crowds.

9.  China is suffering a social and economic setback, courtesy Corona Virus. There is a lot of trust deficit that China has suffered, betwen Chinese government and international community as well with it's own people.    This might be seen as an opportunity by India, to tell Americans to invest in India, but will our leadership use the opportunity well, or is it that our Pradhan Sevak is once again, only going to end up being a Pradhan Prachark for a not so popular American Leader.

10.  Also it is hard to digest Modi and Trump dancing to Dandiya tunes, when China as a nation, and the world at large is facing a medical emergency.

11.  How things will turn out,  only time will tell.   I am sure the event won't make Trump, any more or less popular amongst Americans because after all these 6 million Indians  are not going to vote for Trump in American election.  Modi on the other hand has nothing to lose, although the event will in the long run not translate in to 'Har Ghar Modi'. It will only result in public saying, 'Band karo yah Nautanki'.
✒Guru Balwant Gurunay.⚔

๐Ÿšฉ Justice for Nirbhaya ๐Ÿšฉ @ ✒ GBG⚔

1.  In words of Nirbhaya's mother,"When the police first called, I thought she'd recover, that it was an accident. But then I saw her at the hospital. An animal would have shown her more mercy -- her scalp had been torn near the neck by the force with which they pulled her hair, her cheeks had bite marks, her lips had only blood, her thighs were swollen from the number of times they beat her with an iron rod," says Asha Devi. It has been seven years, but she remembers every last detail on her daughter’s face from that time, every word she managed to speak. "When I saw her on the hospital bed, begging for a drop of water I could not give her, the world ceased to exist for me."

2.  Even those who in principle oppose the death penalty, concede that the animalistic brutality perpetrated against Nirbhaya, demands  nothing less than capital punishment for her killers.

3.  So, our  parliamentarian law makers and our Judiciary should ensure Justice via forming new laws or bringing in ammednments in law, and a much quicker delivery of Justice.

4.  I  demand death for Nirbhaya's Killers.

5.  เคœเคนां เคญी เคเคธे เคฆเคฐिंเคฆों เค•ो เคธเคœा เคฆेเคจें เคฎें เค•ाเคจूเคจी เค…เคก़เคšเคจ เคนो, เคฆूเคธเคฐा เคฐाเคธ्เคคा เคนै। เคเคจเค•ाเค‰ंเคŸเคฐ । เคฏเคน เคฎेเคฐा เคจिเคœी เคตिเคšाเคฐ เคนै।

6.  I would rather say they should be staked. เคธ्เคŸेเค•िंเค— เค•्เคฏा เคนै, เค…เคชเคจे เคนिเคจ्เคฆुเคธ्เคคाเคจी เคญाเค‡เคฏों เคธे เคนिंเคฆी เคฎें เคถेเคฏเคฐ เค•เคฐเคคा เคนूं। เค‡เค• เคฒเค•เคก़ी เค•े  6 เคธे 7 เคซुเคŸ เคฒंเคฌे เคชोเคฒ เค•ो เคเค• เคธिเคฐे เคธे เคชेंเคธिเคฒ เค•ि เคคเคฐเคน เค˜เคก़ เค•เคฐ, เค‡เคธ เคธिเคฐे  เค•ो เคŠเคชเคฐ เคฐเค–เคคे เคนुเค, เคœ़เคฎीเคจ เคฎें เค…เคš्เค›े เคธे เค—ाเคก़ เค•เคฐ,  เคธเคœाเค เคฎौเคค เค•े เค•ैเคฆी เค•ो เค‡เคธ เค•े เคคीเค–े เคธिเคฐे เคชे เคฌिเค ा เค•เคฐ เค›ोเคก़ เคฆिเคฏा เคœाเคคा เคนै।  เคงीเคฐे เคงीเคฐे เค‰เคธ เค‡ंเคธाเคจ เค•े เค…เคชเคจे เคนी เคญाเคฐ เคธे เค‰เคธ เค•ा เคถเคฐीเคฐ เคธ्เคŸेเค• เคชोเคฒ เคธे เคšीเคฐเคคा เคนुเค† เคชोเคฒ เคชे เค‰เคคเคฐ เคœाเคคा เคนै। เคฏเคน เคนै เคเคธे เคฆเคฐिंเคฆों เค•ी เคธเคœा।

7.  เคฏाเคจी เคœเคฌ เคฆुเคถ्เคฎเคจ เค•ो เคฎौเคค เคฆी เคœाเค, เคคो เคฎौเคค เค•ा เคญी เคคเคฎाเคถा เคฌเคจा เคฆिเคฏा เคœाเค, เคตเคน เคญी เคเคธा, เค•ि เคฆेเค–เคจे เคตाเคฒा เคญी เคธिเคนเคฐ เค‰เค े।

8.   เคฎैं เคจिเคฐ्เคญเคฏा เค•ी เคคเคก़เคชเคคी เค†เคค्เคฎा เค•े เคตाเคธ्เคคे , เคตाเคนेเค—ुเคฐु เคœी เค•े เคธเคฎเค•्เคท เค…เคฐเคฆाเคธ เค•เคฐเคคा เคนूं, เค”เคฐ เคธเคฐเค•ाเคฐ เคธे เคจिเคตेเคฆเคจ เค•เคฐเคคा เคนूं, เค•ी เคฎेเคฐी เคฌเคนเคจ เค†เคถा เคฆेเคตी เคชांเคกे เค•े เคฒिเค, เคฎुเคे เคฏเคน เคชเคตिเคค्เคฐ เค•ाเคฎ เค•เคฐเคจे เค•ी เคธेเคตा เคฌเค•्เคทी เคœाเค। 
๐Ÿšฉ๐Ÿ”ฑ๐Ÿšฉ
✒ เค—ुเคฐु เคฌเคฒเคตंเคค เค—ुเคฐुเคจे⚔

๐Ÿšฉ An Anarchist is not a Terrorist.๐Ÿšฉ✒GBG⚔

  1.  Honourable Union minister Mr.  Prakash Javadekar, while addressing a political rally  in Delhi, said that,  Delhi CM is a terrorist.

2,  According to PJ,   AK had sometime   referred to himself as an 'anarchist'.   This according to Javedkar is 'Enough Evidence'  to prove AK to be a terrorist. Makes me laugh out loud.

3. Mr. Prakash Javedkar further added that  there wasn't much of a "difference between an anarchist and a terrorist".

4.  Honestly, I never expected members of NAMO's group to stoop so low. Alright, we live in a Kleptocratic world,  but it does not mean that we become an absolute Connivokrasy.

5.  Going by Mr. Javedkar's standards, on the same wavelength,  Arvind Kejriwal can also be compared to Shaheed Bhagat Singh, because SBS also called him self an anarchist. He rather wrote in favour of anarchy,  which is a system of least centralized governance and maximum people's participation  at   micro level governance.

6.  As per dictionary, being an anarchist is  very different from being a terrorist.

7.  To put its meaning in order, 'Anarchy' refers to a nation  being a coglomerate of self governing societies or associations,  freely constituted and free to function at local governance  level.

8.   Anarchism, as a  political philosophy  advocates stateless societies based on voluntary associations.

9.  At its best, it is a form of very decentralized  governance,  and at  its worst, anarchy means bad governance or loosely governed society, but by no stretch of imagination, can anarchy be interpreted as terrorism.

10.  Yes, if it was nothing more than word-play, in light of the ongoing political match, in that case even  Delhi CM should take it in his stride, but otherwise it is almost like calling a Yogi dressed in a  langot, a nudist, which is not true.
๐Ÿšฉ๐Ÿ”ฑ๐Ÿšฉ
©✒Guru Balwant Gurunay.⚔

๐ŸšฉRedefining and Reorienting the Sikh Aspirations for a homeland.๐Ÿšฉ@ ✒⚔

  1.  Sikh homeland  has been a topic of discussion for a long time, aswellas it has been the cause of  tragedy, pain and bloodshed for lakhs of people in the subcontinent.

2.  Sikhs are mostly simple-hearted God-fearing, hard working people who have been, over a period of time,  psychologically and politically exploited in the name of their religion, by wily politicians, both from within the Sikh community and outside it, including  Hindu and  Muslim politicians.

3.  Sikhs have been befooled, misled,  exploited and killed in name of a bogey state called Khalistan.   I  have been closely watching this horrible  drama, as I have been closely related to it all, being a Punjabi, aswellas being a sufferer of this pseudo- Independence movement, which is deliberately flared up, by wily politicians and agents of deep states of both India and Pakistan,  whenever some more sikhs are to be eliminated.

4.  So, if the SIKHS truly desire to progress, prosper and achieve long-term happiness,  they must understand the basic things   about themselves,  the land of  Punjab, and their exploitation by political foxes as well as their self-destructive undercurrents.

5.  Firstly they must acquaint themselves with the history and  demography of Punjab, and thus understand the actual ground realities of  past  and present  Indian  subcontinent, with  a special focus on the larger region of Punjab. 

6.  Secondly, the SIKHS or Punjabis in general,  need to get free of the extremely destructive narrative of Khalistan, created and maintained by the operatives of dark and elusive underground  agencies of some western countries, and India aswellas Pakistan, in collusion with the FHCP,  'Fox and Hyena  Club of Punjab'.   These forces create inter-communal mistrust and fear amongst different communities, for their petty political gains, and for securing petty share in region's political power aswellas some money. 

7.  Thirdly the SIKHS need to accept and build a more, inclusive, doable and acceptable counter-narrative to replace an unrealistic and undoable narrative of Khalistan. 

8.  Understand and remember this for once and for all that the mighty states of India and Pakistan can not be moved or intimidated by terrorists or extremists.  Both these states are capable of creating  their own ISIS type setup.  Both countries are quite capable of creating,  infiltrating and destroying any violent sepratist  movement.

9.   Thus always remember that an exclusive and narrow-minded Khalistan, based on extreme puritan sikh concepts,  is a self-destructive and suicidal concept, and thus  I do verily  proclaim that, this 'Pseudo Call' was created by the deep state itself.  The fact is that simpleton sikhs have brought it wholesale, during the black days of Khalistan movement,  and there is a fear of them lapping it up once again.

10.  So, the Sikhs must build, accept and REPLACE,   the undoable and 'Designed to be  Self-Destructive  Narrative of Khalistan',  with a  politically and strategically more doable and more inclusive narrative, a narrative of  'Joint Punjab',  modeled on Punjab of SHER-E-PUNJAB, an all inclusive secular and progressive  state of Punjab.

11.  I have come up with a fresh perspective which will serve as a healthy replacement, a better alternative narrative to the failed narrative of Khalistan.  I must say verily, that my theory is not about a 'Sikh Home Land', alone but a more inclusive and all engulfing humanitarian 'Punjabi Homeland', based on  'Unity of All', as envisaged by Nanak, as the spinal Idea of his philosophy.

12.   It's a very deep issue, which itself is the subject matter of volumes  of work, but to begin with this larger region may  just be called 'Punjab' as it always has been, or may even be called  'People's Republic of Punjab'.

13.  The people of 'PRP' will comprise of all  communities holding affinity to all dialects and shades of Punjabi language,  ranging from Hindko, Saraiki, Multani,  Dogri, Gojri, Majhail, Malwai, and many other rural and urban dialects,  and  an all inclusive punjabi culture.

14.  To understand the point better, let's travel back a step or two in  time. When Punjab was ruled by Britishers, it was a territory comprising of 29  truly large, rather huge districts, and 43 princely states, including, Jammu & Kashmir, Patiala, Jind, Nabha, Bahawalpur, Sirmur, Loharu, Dujana, Pataudi, Kalsia, Kapurthala, Mandi, Suket, Rampur Bushahr,  Malerkotla, Suket, Faridkot, Siba, Chamba [a few more], and 28 Small to petty principitalities generally classified as Shimla Hill States, including Kahlur (Bilaspur) . 

15.  During partition, 17 out of these  29 huge districts of Punjab were given to Pakistan, and these districts handed over to Pakistan  had a  very good Sikh presence.  All these sikhs were hardworking and  'well to do' people. They mostly lived in  affluent districts of  Gujranwala, Gujrat, Gurdaspur, Lahore, Lyallpur, Montgomery, Sheikhupura,   Sialkot,   Rawalpindi, Montgomery, Peshawar, Attock, Jhelum, Rawalpindi, Shahpur, Dera Ghazi Khan, Jhang, Mianwali, Multan,  Muzaffargarh, Marhi, and many other  affluent towns and villages of now 'Western Punjab'.

16.  The SIKHS living in these areas were the worst affected population during partition. They were forced  to migrate to India as refugees, leaving their well earned homes and hearths,  or were killed during extremely tragic and violent partition  riots. 

17.  India got just 12 districts, out of  the 29 districts of Punjab, along with 'Patiala & Eastern Punjab Princely States Union', more popularly known as PEPSU.  Please remember that the territories of Delhi, Haryana, Himachal and Chandigarh were a part of joint Punjab.

18.  The 29 districts, were  all administered by a Deputy commissioner each,  and were organised under  5 divisions headed by a commissioner each.  These five divisions were,  Delhi,  Multan, Rawalpindi, Jullundhar, and Lahore.

19.  Delhi Division  had districts namely, Ambala, Delhi, Gurgaon, Hissar, Karnal, Rohtak and Shimla.
Jullundur Division  had
Ferozepore, Hoshiarpur, Jullundur, Kangra and Ludhiana districts.
Lahore Division  had districts namely, Amritsar, Gujranwala, Gujrat, Gurdaspur, Lahore, Lyallpur, Montgomery, Sheikhupura and Sialkot.
 Rawalpindi Division had
Attock, Jhelum, Rawalpindi and Shahpur districts.
Multan Division had districts of Dera Ghazi Khan, Jhang, Mianwali, Multan & Muzaffargarh.

20.  Post Independence, huge territories of Delhi, Haryana, Himachal and Chandigarh  were further separated, from the smaller eastern Punjab, and this happened as a result of an absolutely suicidal demand for a 'Punjabi Suba', made by a very short sighted Sikh leadership.

21.  Then ofcourse the black days of KS happened, Akal takht got razed to ground, tragedy of  84 happened, which was a genocide, and/but the stupidity of Sikh abuse still continues in many places.

22.  My point is that Sikhs have had enough of all this. This stupidity being perpetrated upon sikhs must be brought to an end, to be able to give a truly fair chance to Sikh community. 

23.  As per my theory,  a Sikh Homeland for 'Sikhs Alone',  was never, and is not truly practical.

24.  Even in 1941, the demography of Punjab was 53% Muslims, 29% Hindus, 16% Sikhs and 2% Christians. Sikhs were quite spread out all over the unpartitioned state.  So question of a formation of a Sikh state on religious basis alone, was as remote a possibility, as it is today.

25.  Also remember that, Sikhism in principle is an all inclusive religion. It is about inclusiveness in human society, and not about exclusiveness of a class, creed, colour, caste or religion.

26.  In principle Sikhism does not prescribe to creating any advantage for any one  person or group, at the cost of creating disadvantage to another.

27.   Even Shere-Punjab's Kingdom was ruled by a Sikh, but it was otherwise a secular kingdom, with more than equal number of adminstrative officers, both within and outside the army, being from Hindu,  Muslim aswellas Christian communities.  Religion was never a base for appointment to any high office in Shere-Punjab's Punjab.

28.   As far as Sikh rulers are concerned, a respectably large territory named Patiala was ruled by a Sikh King. Similarly  the territories of Faridkot, Kapurthala, Nabha,  and Jind aka Sangrur were ruled by Sikh Princes, but they were all very very secular in approach to their population.  As a testimony of their secular approach, they built institutions to empower all religions.  Even today the grand temples, gurudwaras, churches and Mosques built in these princely states are a testimony to the secular outlook of their rulers.

29.  Thus the call for a Punjabi republic is not a call for a separate Sikh theocracy,   but a call for a truly secular democracy, with Punjabi language and culture as it's bonding spirit.    Rest of the fine tuning can be done later.

30.  I think it's not an unfair call. The  Pakistani Punjabis as well as the Indian Punjabis should work for it jointly. It is not a call for separation, but to reunite all the areas , which were originally Punjab, including 17 districts, now in Pakistan. 

31.  Think of it, it's a brilliant idea, strategically,  politically, socially, militarily as well as economically.

32.  Other than this, if Sikhs want to ride above their mundane existence, they have to empower themselves with the knowledge of modern technology, and be masters of software, hardware, robotics, biorobotics, and artificial intelligence.

33.    Gone are the days  when rural religious drumming up support techniques,  like playing with Sikh sentiment via 'Be-adbi' etc, or via making this or that 'Sant',  the trumpeter of Sikhs worked.  Sikhs must rise above the old mind set of 'Crest Resistance' movements via tactics designed for  medieval times.  Today it is imperative to become as forward looking and progressive as possible.  Empowerment through education in software development,  medical science,  military science, Law and  through intelligence technologies, is the only possible way to move forward, and this alone will work effectively. 
๐ŸšฉTruth alone is God.๐Ÿšฉ
@✒Guru Balwant Gurunay.⚔

๐Ÿšฉ เคกीเคช เคธ्เคŸेเคŸ เค•्เคฏा เคนै ❓@ ✒GBG⚔

1.  เคฎेเคฐे เคเค• เคธ्เคŸूเคกेंเคŸ เคฎिเคค्เคฐ เคจे เคฎुเค เคธे เคชूเค›ा, เคธเคฐ 'เคกीเคช-เคธ्เคŸेเคŸ' เค•्เคฏा เคนोเคคी  เคนै ?   เคฆเคฐเค…เคธเคฒ เค‰เคธ เคจे เคฎเคถเคนूเคฐ เคœเคฐ्เคจเคฒिเคธ्เคŸ  เคฐเคตीเคถ เค•ुเคฎाเคฐ เค•ी เคเค• เคฐिเคชोเคฐ्เคŸ เคฎें เคฏเคน เคถเคฌ्เคฆ  'เคกीเคช-เคธ्เคŸेเคŸ' เคธुเคจा, เคคो  เคœिเคœ्เคžाเคธा เคตเคถ  เค‰เคธ เคจे เคฎुเค เคธे เคฏเคน เคช्เคฐเคถ्เคจ เค•िเคฏा।   เคฎैं เค‡เคธ เค•ा เคธंเค•्เคทिเคช्เคค เคฒेเค•िเคจ เคชเคฐ्เคฏाเคช्เคค เค‰เคค्เคคเคฐ เคฆे เคฐเคนा เคนूं, เคœो เคตिเคฆ्เคฏाเคฐ्เคฅी เคตเคฐ्เค— เค•े เคฒिเค เคนी เคจเคนीं, เคธเคญी เคœिเคœ्เคžाเคธू เคฎिเคค्เคฐों เค•े เคฒिเค เคชเคฐ्เคฏाเคช्เคค เคนै।

2.  เคกीเคช-เคธ्เคŸेเคŸ เค•ा เค…เคฐ्เคฅ เคธเคฎเคเคจे เค•े เคฒिเค เคœเคฐूเคฐी เคนै เค•ी เคนเคฎ เค‡เคธ เค•ा เคธंเคงी เคตिเคš्เค›ेเคฆ เค•เคฐเคคे เคนुเค เค‡เคธ เค•ा เค…เคฐ्เคฅ เคธเคฎเค เคฒें ।   Deep เค•ा เคธीเคงा เคธा เค…เคฐ्เคฅ เคนै,  extending far below a general point of reference, far below  the surface,  เคฏाเคจी เคธเคคเคน เคธे เคฌเคนुเคค เคจीเคšे,  เค”เคฐ เคธ्เคŸेเคŸ เค•ा เค…เคฐ्เคฅ เคนै เคฐाเคœ्เคฏ ।  เคกीเคช-เคธ्เคŸेเคŸ เค•िเคธी เคญी เคฆेเคถ เค•े  เคฆृเคท्เคŸिเค—ोเคšเคฐ เคคंเคค्เคฐ เค•े เคจीเคšे เค›िเคชे เคตिเคฐाเคŸ เค–ुเคซिเคฏा เคคंเคค्เคฐ เค•ो เค•เคนเคคे เคนैं เคœो เคฆेเคถ เค•ी เค—ुเคช्เคค เคชॉเคฒिเคธीเคœ เค•ो, เคธ्เคŸ्เคฐेเคŸेเคœीเคœ़ เค•ो, เค–़ुเคซ़िเคฏा เค‡เคฐाเคฆों เค•ो เค•्เคฐिเคฏाเคตाเคจ เค•เคฐเคคा เคนै। เคนाเคฒां เค•ि,  เค‘เคชเคฐेเคถเคจเคฒ เคฒेเคตเคฒ เคชเคฐ เค‡เคธ เคฎें เคฌเคนुเคค เคธे เค†เคชเคธ เคฎें เคตिเคชเคฐीเคค เคฆिเค–เคจे เคตाเคฒे  เค‘เคชเคฐेเคŸिเคตเคœ़ เค•ाเคฎ เค•เคฐเคคे เคนैं, เคฒेเค•िเคจ  เค‡เคธ เค•े เคถीเคฐ्เคท เคธ्เคฅाเคจों เค”เคฐ เคชเคฆों เคชे เคธเคค्เคคा เค•ी เค—เคนเคฐी เค”เคฐ เค—ुเคช्เคค  เคกोเคฐिเคฏों เค•ा เคธंเคšाเคฒเคจ เค•เคฐเคจे เคตाเคฒे เคฒोเค— เคนी เคนुเค† เค•เคฐเคคे เคนैं,  เคœिเคจ เคฎें เค•ुเค› เคตिเคถेเคท เคฐाเคœเคจेเคคा, เคฌเคนुเคค เคนी เคธीเคจिเคฏเคฐ เคฌिเคฏूเคฐोเค•เคฐेเคŸ, เคตिเคถिเคท्เค  เคซौเคœी เคœเคจเคฐเคฒ, เค•ुเคš्เค› เค…เคคि เคธเคฎृเคฆ्เคง เคชूंเคœीเคชเคคी เค”เคฐ เค•ुเค› เคตिเคถेเคท เคฌुเคฆ्เคงिเคœीเคตी เคนोเคคे เคนैं।  เคฏเคน เคฒोเค— เค•िเคธी เค•े เคญी เคธเค—े เคจเคนीं เคนोเคคे, เคเค• เคฆूเคธเคฐे เค•े เคญी เคจเคนीं। เค‡เคจ เค•ा เคซोเค•เคธ เค•ेเคตเคฒ เค”เคฐ เค•ेเคตเคฒ เค…เคชเคจे เคฆेเคถ, เค…เคชเคจे เคธ्เคŸेเคŸ เค•े เคธ्เคŸ्เคฐेเคŸेเคœिเค• เค‡ंเคŸเคฐเคธ्เคŸ เค•ी เคฐเค•्เคทा เค•เคฐเคจा เค”เคฐ เคธ्เคŸेเคŸ เค•े เคฆुเคถ्เคฎเคจों เค•ो เคธเคฎाเคช्เคค เค•เคฐเคจा เคนोเคคा เคนै। เค‡เคธ เคนिเคธाเคฌ เคธे เคกीเคช เคธ्เคŸेเคŸ เค•े เค…เคฒเค— เค…เคฒเค—  เคตिंเค—,  เคฆेเคถ เค•ी เคถीเคฐ्เคท เคธुเคฐเค•्เคทा เค…เคœेंเคธिเคฏों เค•ा เคฐुเคคเคฌा เคญी เคฐเค–เคคे เคนैं।

3.  เคฏाเคจी เคธเคค्เคคा เค•े เค—เคฒिเคฏाเคฐों เคฎें เคฌเคก़े เคฌเคฆเคฒाเคต เคฒाเคจे เคตाเคฒे เคฒोเค— เคกीเคช-เคธ्เคŸेเคŸ เค•े เคฌॉเคธ เคนोเคคे เคนैं।  เค•เคฎ เคถเคฌ्เคฆों เคฎें เคœ्เคฏाเคฆा เค•เคนเคจा เคนो เคคो เค‰เคฆाเคนเคฐเคฃ เคธ्เคตเคฐूเคช,  ISIS,  เค…เคฎเคฐीเค•เคจ   เคกीเคช-เคธ्เคŸेเคŸ  CIA เค•ा,  เคเค• เค‘เคชเคฐेเคถเคจเคฒ เคตिंเค— เคฎाเคค्เคฐ เคนै, เคฌเคธ เคเค• เคตिंเค—। เค…เคจ्เคฏ เคฆेเคถों เคฎें เคญी เคฆुเคจिเคฏा เค•ी  เคธเคฌ เคธे เคถाเคคिเคฐ เคกीเคช-เคธ्เคŸेเคŸ เค‘เคชเคฐेเคŸिเคต เคเคœेंเคธी,  เคฏाเคจी CIA เค•े เค…เคจेเค•ों  เค›ोเคŸे เคฌเคก़े เคตिंเค— เค”เคฐ เคธैเคฒ เคนैं।   เคฌเคนुเคค เคธे  'Lone Wolves', เคฏाเคจी 'เค†เคœ़ाเคฆ เค…เคฏ्เคฏाเคฐ' เคญी  เค•िเคธी เคจ เค•िเคธी เคกीเคช-เคธ्เคŸेเคŸ  เค•े เคฒिเค เค•ाเคฎ เค•เคฐเคคे เคฆेเค–े เค—เค  เคนैं।

4.  เคนเคฎाเคฐे เคฆेเคถ เคฎें IB, RAW เค”เคฐ NIA เคœैเคธे เคธंเค—เค เคจ เคนเคฎाเคฐे เคฆेเคถ เค•ी เคกीเคช-เคธ्เคŸेเคŸ  เค•े  เคช्เคฐเคค्เคฏเค•्เคท, เคธเค•्เคทเคฎ เค”เคฐ เคฌेเคนเคคเคฐीเคจ เคธंเค—เค เคจ เคนैं । เค‡เคœเคฐाเคฏเคฒ เค•ा เคฎोเคธाเคฆ, เคชाเค•िเคธ्เคคाเคจ เค•ी ISI, เคšीเคจ เค•ी MSS,  เค”เคฐ PLASSF  เคธเคญी, เค…เคชเคจे เค…เคชเคจे เคฆेเคถ เค•ी เคกीเคช-เคธ्เคŸेเคŸ เค•ी เค‘เคชเคฐेเคถเคจเคฒ เค‡เค•ाเค‡เคฏां เคนैं। เคฏเคน เคฒोเค— เค…เคชเคจे เคฏा/เค”เคฐ เคฆूเคธเคฐे เคฆेเคถों เคฎें เคคเค–्เคคा-เคชเคฒเคŸ เคธे  เคฒे เค•เคฐ, เค†เคคंเค•ी เคนเคฎเคฒे เค”เคฐ เคฐाเคœเคจीเคคिเค• เคเคธाเคธिเคจेเคถเคจ เค‡เคค्เคฏाเคฆि เคคเค•, เคธเคญी เค•ुเค› เค•เคฐเคจे เคฎें เคธเค•्เคทเคฎ เคนोเคคे เคนैं। 

5.  เค‰เคฆाเคนเคฐเคฃ เคธ्เคตเคฐूเคช,  เคˆเคฐाเคจी เคœเคจเคฐเคฒ เคธुเคฒेเคฎाเคจी เค•ा เค•़เคค्เคฒ เค…เคฎेเคฐिเค•ा เค”เคฐ เค–ुเคฆ เคˆเคฐाเคจ เค•ी เคกीเคช-เคธ्เคŸेเคŸ เคจे เคฎिเคฒเคœुเคฒ เค•े เค•िเคฏा เคนै। เคˆเคฐाเคจ เคธे เคตเคนां เค•े เคฐाเคœा  เคถाเคน เคฎोเคนเคฎ्เคฎเคฆ เคชเคนเคฒเคตी เค•ो  เคนเคŸाเคจा, เค”เคฐ เค†เคฏเคคुเคฒ्เคฒा เค–ोเคฎेเคจी เค•ो เคˆเคฐाเคจ เค•ा เคช्เคฐเคฎुเค– เคฌเคจाเคจा, เค…เคฎเคฐीเค•เคจ,  เคฌเคฐเคคाเคจिเคฏा, เคคुเคฐ्เค•ी เค”เคฐ เคธเคŠเคฆी เค…เคฐเคฌ เค•ी เคกीเคช-เคธ्เคŸेเคŸ เค•ा เคฎिเคฒा เคœुเคฒा เค•ाเคฎ เคฅा।

6.  เคฏเคฆि เคญाเคฐเคคीเคฏ เค‰เคชเคจिเคตेเคถ เคธे เค‰เคฆाเคนเคฐเคฃ เคฒेเคจी เคนो เคคो เคฌांเค—्เคฒाเคฆेเคถ เค”เคฐ เคชंเคœाเคฌ เค•ी เค…เคฒเค—ाเคตเคตाเคฆी เคฒเคนเคฐ เค•ा  เค…เคง्เคฏเคฏเคจ เค†เคตเคถ्เคฏเค• เคนै।  เคฌंเค—เคฒाเคฆेเคถ เคฎें เค–ुเคฒी เคœंเค— เค•ा เค†เค—ाเคœ़ เค”เคฐ เคœंเค— เค•ा เค…ंเคค เคคो 1971 เคฎें เคนुเค† เคฒेเค•िเคจ เค‰เคธ เคธे เค•เคนीं เคชเคนเคฒे เคญाเคฐเคค เค”เคฐ เคชाเค•िเคธ्เคคाเคจ เค•ी เค–ुเคซिเคฏा เคเคœेंเคธिเคฏों เคฎें เคœंเค— เคœाเคฐी เคฐเคนी, เคœिเคธ เคฎें เคญाเคฐเคค เคชाเค•िเคธ्เคคाเคจ เค•ो เคตिเคญाเคœिเคค เค•เคฐเคจे เคฎें เค•ाเคฎเคฏाเคฌ เคฐเคนा , เค”เคฐ เค‡เคธ เคคเคฐเคน เคญाเคฐเคคीเคฏ  เคกीเคช-เคธ्เคŸेเคŸ เคœीเคค เค—เคˆ।   เคชंเคœाเคฌ เคฎें เคนเคฐ เค•िเคธ्เคฎ เค•े เค…เคฒเค—ाเคตเคตाเคฆ เค•ो เค‰เคญाเคฐเคจा, เคซ़िเคฐ เค‰เคธे เคเค• เค†ंเคฆोเคฒเคจ เค•ी เคถเค•्เคฒ เคฆेเคจा, เคซ़िเคฐ เคธाเคฐे เค†ंเคฆोเคฒเคจ เค•ो เคเค• เคต्เคฏเค•्เคคि เค•े เค‡เคฐ्เคฆ เค—िเคฐ्เคฆ เค•ेंเคฆ्เคฐिเคค เค•เคฐ เคฆेเคจा, เค”เคฐ เค‰เคชเคฐांเคค เค…เคฒเค—ाเคตเคตाเคฆी เคธिเค•्เค–ों เคฆ्เคตाเคฐा เค…เค•ाเคฒ เคคเค–्เคค เค•ी เค•िเคฒे เคฌเคจ्เคฆी เค•เคฐเคจा,  เค”เคฐ เคซ़िเคฐ เคญाเคฐเคคीเคฏ เคซौเคœ เคฆ्เคตाเคฐा เค‰เคธ เคชे เค…เคŸैเค• เค•เคฐ เค•े เค…เคฒเค—ाเคตเคตाเคฆ เค•े เคธेंเคŸ्เคฐเคฒ เคธिंเคฌเคฒ เค•ो  เคฎिเคŸा เคฆेเคจा,  เคกीเคช-เคธ्เคŸेเคŸ  เค•ो เคœाเคจเคจे เค•े เคœिเคœ्เคžाเคธुเค“ं เค”เคฐ เคตिเคฆ्เคฏाเคฐ्เคฅिเคฏों เค•े เคฒिเค, เคเค• เคเคธा เค…เคง्เคฏाเคฏ เคนै เคœिเคธे เคชเคขเคจा เค”เคฐ เคธเคฎเคเคจा เคกीเคช-เคธ्เคŸेเคŸ เค•े เค•ाเคฎเค•ाเคœ เค•ो เคธเคฎเคเคจे เค•े เคฒिเค เค…เคคिเค†เคตเคถ्เคฏเค• เคนै।

7.  เคฏाเคฆ เคฐเคนे เค•ी เคฏเคน เคตเคน เคถเคคเคฐंเคœ เคนै, เคœเคนां เคถाเคคिเคฐ เคธเคฆा เค—ुเคช्เคค เคฐเคนเคคा เคนै, เค”เคฐ เคนเคฐ เคฎोเคนเคฐे เค•ो เค‡เคธ्เคคेเคฎाเคฒ เค•े เคฌाเคฆ เคฎाเคฐ เคฆिเคฏा เคœाเคคा เคนै, เคฏा เค—ुเคฎเคจाเคฎ เค•เคฐ เคฆिเคฏा เคœाเคคा เคนै। เค—ुเคฎเคจाเคฎ เคฐिเคŸाเคฏเคฐเคฎेंเคŸ เค‡เคธ เคซीเคฒ्เคก เคฎें เคฌเคนुเคค เค•เคฎ เคฒोเค—ों เค•ो เคจเคธीเคฌ เคนोเคคी เคนै, เค”เคฐ เคตเคน เคฌเคนुเคค เค•िเคธ्เคฎเคค เคตाเคฒे เคนोเคคे เคนैं। เคฌाเค•ी เคธเคฌ  เคฏा เคคो เค•िเคธी  เค•िเคธी เค–़ुเคซ़िเคฏा เค•ाเคฐ्เคฏเคตाเคนी เค•े เคฆौเคฐाเคจ เคฎाเคฐे เคœाเคคे เคนैं, เคฏा เคซ़िเคฐ เคตเค•़्เคค เคฌे เคตเค•़्เคค เคฎाเคฐ เคฆिเค เคœाเคคे เคนैं।

8.  เคกीเคช-เคธ्เคŸेเคŸ เค•ा เค–़ुเคซ़िเคฏा เค”เคฐ เค‘เคชเคฐेเคถเคจเคฒ เคคंเคค्เคฐ  เคถीเคฐ्เคท เคคเคนों เคฎें เค•ाเคซ़ी เคธंเค—เค िเคค เคนोเคคा เคนै, เคฒेเค•िเคจ เค‘เคชเคฐेเคถเคจเคฒ เคธเคคเคน เคชे เคฏเคน เคฌेเคนเคฆ เคฌिเค–เคฐा เคนुเค† เค”เคฐ เค…เคต्เคฏเคตเคธ्เคฅिเคค เคนोเคคा เคนै, เคฏाเคจी เค‡เคธ เคฎें เค•ोเคˆ เค•ॉเคฐ्เคกिเคจेเคถเคจ เคจเคนीं เคนोเคคी, เคฏाเคจी เค‡เคธे เคœाเคจเคฌूเค เค•เคฐ เคฒूเคœ़เคंเคกेเคก เคฐเค–ा เคœाเคคा เคนै। เคฒेเค•िเคจ เค…เคต्เคฏเคตเคธ्เคฅा เคนी เค‡เคธ เค–ेเคฒ เค•ी เคต्เคฏเคตเคธ्เคฅा เคนै। เค‡เคธे เคธेंเคŸ्เคฐเคฒी เค•ॉเคฐ्เคกिเคจेเคŸ เค•िเคฏा เคนी เคจเคนीं เคœा เคธเค•เคคा เค•्เคฏों เค•ी เคฏเคน เค‡ंเคจเคซॉเคฐ्เคฎेเคถเคจ เค•ो เค—ुเคช्เคค เคฐเค–เคจे, เค‡ंเคจเคซॉเคฐ्เคฎेเคถเคจ เค•ी เคฎिเคธเคฐिเคช्เคฐेเคธेंเคŸेเคถเคจ เค”เคฐ   เค—เคฒเคค เคธเคจ्เคฆेเคถ เคซैเคฒाเคจे เค•ा เค–ेเคฒ เคญी เคนै।

9.  เคฏเคน เคเค• เคฌเคนुเคค เคนी เค…เคœीเคฌ เคฆुเคจिเคฏा เคนै, เคœिเคธ เคฎें เคตिเค•्เคทिเคช्เคค เคธे  เคตिเค•्เคทिเคช्เคค เคฎाเคจเคธिเค•เคคा เคตाเคฒे เคฒोเค—,  เคธाเคงू, เคฌाเคฌे, เค•िเคจ्เคจเคฐ, เคชुเคฒिเคธ เคตाเคฒे, เคšोเคฐ, เคซौเคœी, เค†เคคंเค•ी, เคเคœेंเคŸ, เคกเคฌ्เคฒ เคเคœेंเคŸ เค”เคฐ เค›ोเคŸे  เคฌเคก़े  เคธिเคจे เค•เคฒाเค•ाเคฐों เคคเค• เค…เคจेเค•ों เค•िเคธ्เคฎ เค•े เคฒोเค— เคนोเคคे เคนैं। เค‡เคธ เคซीเคฒ्เคก เคฎें เคœॉเคฌ เคช्เคฐोเคซ़ाเค‡เคฒ เค‡เคคเคจे เคตिเคตिเคง เคนैं, เค•ि เค•ोเคˆ เคเค•  เคช्เคฐोเคซ़ाเค‡เคฒ เค‡เคจ เคฎें เคธเคฎा เคนी เคจเคนीं เคธเค•เคคा।

10.  เคฏเคน  เค…เคฏ्เคฏाเคฐ  เคคंเคค्เคฐ เคนै, เคœिเคธ เคฎें เคฏाเคฐ  เค…เค—्เค—्เคฏाเคฐ, เค”เคฐ เค…เค—्เค—्เคฏाเคฐ  เคฏाเคฐ เคฌเคจ เค•เคฐ เคฎिเคฒเคคे เคนैं। เค‡เคธ เคคंเคค्เคฐ เคฎें เคšोเคฐ เค”เคฐ เคธिเคชाเคนी, เคœเคฐ्เคจเคฒिเคธ्เคŸ เค”เคฐ เค–เคฌเคฐी, เคฆेเคถเคญเค•्เคค เค”เคฐ เค—เคฆ्เคฆाเคฐ, เคธ्เคฎเค—เคฒเคฐ เค”เคฐ เค•ाเคคिเคฒ,  เคซौเคœी เค”เคฐ เค†เคคंเค•ी  เค‡เค•्เค•เค े เค•ाเคฎ เค•เคฐเคคे เคนैं, เค”เคฐ เค•िเคธी เค†เคฎ เค†เคฆเคฎी เคคो เค•्เคฏा, เค–ाเคธ เค†เคฆเคฎी เค•े เคฒिเค เคญी เค‡เคจ เคฎें เคซเคฐ्เค• เค•เคฐเคจा เค…เคธเคฎ्เคญเคต เคนो เคœाเคคा เคนै।

11.   เค‡เคธ เค–ेเคฒ เคฎें เค‰เคคเคฐเคจा เคฎเค—เคฐเคฎเคš्เค›ों เคธे เคญเคฐे เคคाเคฒाเคฌ เคฎें เค—ोเคคा เคฒเค—ाเคจे เคœैเคธा เคนोเคคा เคนै।  เคฏเคนां เคฌเคนाเคฆुเคฐी เคธे เคญเคฐे เคœांเคฌाเคœ़ เค”เคฐ  เคงोเค–ा เคฆेเคจे เค•े เคฎाเคนिเคฐ เคฌเคนเคฐूเคชिเค, เคธाเคฅ เคธाเคฅ เค•ाเคฎ เค•เคฐเคคे เคนैं।  เคฏเคน เคฌเคนुเคค เคฐोเคฎांเคšเค•, เคฐोเคšเค• เคฒेเค•िเคจ เค–เคคเคฐเคจाเค• เค”เคฐ เคœाเคจเคฒेเคตा เคฆुเคจिเคฏा เคนै, เคœिเคธ เคฎें เคจ เคฒाเคˆเคซ เค•ा เค•ोเคˆ เคฌीเคฎा เคนोเคคा เคนै, เคจा เค—ाเคฐंเคŸी, เคฌเคธ เคนोเคคी เคนै เคเค• เคฎुเคธเคฒเคธเคฒ เค•เคถ्เคฎเค•เคถ।

12.  เคฎैं เค‡เคธे เค•ोเคˆ เค…เคš्เค›ी เค•เคฐเคฐिเคฏเคฐ เคšॉเค‡เคธ เคจเคนीं เคฎाเคจเคคा, เค•्เคฏों เค•ि เคฏเคน เคฆुเคจिเคฏा เคฎाเคจเคธिเค• เคต เค…เคจ्เคฏ เคตिเคชเคค्เคคाเค“ं เคธे เคญเคฐी เคนुเคˆ  เคนै।  เคซिเคฒ्เคฎों เคฎें เคœेเคฎ्เคธ เคฌॉเคจ्เคก เค•े เคœीเคตเคจ เค•ा เคธा เคฏเคนां เค•ुเค› เคญी เคจเคนीं। เคฏเคน เค…ंเคงी เค—เคฒिเคฏों เค•ी เค…ंเคงेเคฐी เคฆुเคจिเคฏा เคนै, เคœिเคธ เคฎें เคฎौเคค เค”เคฐ เคงोเค–ा, เค•เคฆเคฎ เค•เคฆเคฎ เคชเคฐ  เคธाเคฅ เคฐเคนเคคा เคนै।

13.   เคธ्เคฅिเคคिเคฏों เคชเคฐिเคธ्เคฅिเคคिเคฏों เค”เคฐ เคต्เคฏเค•्เคคिเคฏों เค•ो เคฌเคนुเคค เคนी เคœเคฒ्เคฆी เคธเคฎเคเคจे เคตाเคฒा เคต्เคฏเค•्เคคि, เคœो เคธाเคนเคธी เคจเคนीं เคฌเคฒ्เค•ि เคฆुเคธ्เคธाเคนเคธी เคนो,  เคตเคนी  เค‡เคธ เคซीเคฒ्เคก เคฎें เคธเคซเคฒ เคนो เคธเค•เคคा เคนै। เค‰เคธ เค•े เคฌाเคตเคœूเคฆ เคญी  เค‡เคธ เค•ाเคฐ्เคฏ เค•्เคทेเคค्เคฐ เคฎें เคธ्เคฅाเคˆ เคธเคซ़เคฒเคคा เค•ी เค•ोเคˆ เค—ाเคฐंเคŸी เคจเคนीं। เค‡เคธ เคซीเคฒ्เคก เคฎें เค•เคฌ เคฒेเคจे  เค•े เคฆेเคจे เคชเคก़ เคœाเคं, เค•เคนเคจा เคฎुเคถ्เค•िเคฒ เคนै। เค‡เคธ เค•ी เคเค• เค‰เคฆाเคนเคฐเคฃ เค…เคญी เคคाเคœ़ा เคนाเคฒ เคฎें เคœเคฎ्เคฎू เค•เคถ्เคฎीเคฐ เคชुเคฒिเคธ เค•ा เค‰เคช-เค•เคช्เคคाเคจ เคฆेเคตेเคจ्เคฆ्เคฐ เคธिंเคน เคนै, เคœिเคธ เคจे เค•เคญी เค…เคซเคœเคฒ เค—ुเคฐु เคœैเคธे  เค†เคคंเค•ी เค•ो เค—เคฐिเคซ्เคคाเคฐ เค•िเคฏा เคฅा, เคฒेเค•िเคจ เค†เคœ เค–ुเคฆ เค…เคคंเค•เคตाเคฆी เคนोเคจे เค•ा เค‡เคฒ्เคœ़ाเคฎ เค‰เค ाเค เคฌैเค ा เคนै।

14.   'เคกीเคช-เคธ्เคŸेเคŸ' เคฆोเคฎुंเคนे เคธเคฐเคชों เค•ी เค”เคฐ เคฌเคนुเคฐूเคชिเคฏों เค•ी เคตเคน เคฎृเค— เคฎเคฐीเคšिเค•ा เคนै, เคœो เคฆूเคฐ เคธे เคฌเคก़ी เค‡ंเคŸเคฐเคธ्เคŸिंเค— เคฒเค—เคคी เคนै, เคฒेเค•िเคจ เคฏเคน เคตเคน เคฆเคฒเคฆเคฒ เคนै, เคœिเคธ เคฎें เค•เคฆเคฎ เคฐเค–เคจे เคตाเคฒों เค•े เคฒिเค, เคตाเคชเคธी เค•े เคธเคญी เคฆเคฐเคตाเคœ़े เคฌเคจ्เคฆ เคนो เคœाเคคे เคนैं। 
๐Ÿšฉ เคธเคค्เคฏ เคฎेเคต เคœเคฏเคคे๐Ÿšฉ
✒เค—ुเคฐु เคฌเคฒเคตंเคค เค—ुเคฐूเคจे।⚔

๐Ÿšฉเคธिเค•्เค–ों เค•े เคฎूเคฒเคญूเคค เคช्เคฐเคถ्เคจ เค”เคฐ เค‰เคค्เคคเคฐ๐Ÿšฉ@✒GBG⚔

1.  เคช्เคฐเคถ्เคจ_ เค•्เคฏों เคšाเคนเคคे เคนैं เคธिเค•्เค– เค–ाเคฒिเคธ्เคคाเคจ ?

เค‰เคค्เคคเคฐ:- เค•्เคฏों เค•ी เคธिเค•्เค–ों เค•ो เค…เคซเค—ाเคจिเคธ्เคคाเคจ, เคชाเค•िเคธ्เคคाเคจ, เคชुเคฐी, เคฎเคงเคฏเคช्เคฐเคฆेเคถ เค•े  เค†เคฌाเคฆ เค—ीเคฐ เคธिเค•्เค–ों, เค”เคฐ เค—ुเคœเคฐाเคค เค•े เคธिเค•्เค–ों เค•े เคธाเคฅ, เคถिเคฒांเค— เค•े เคธिเค•्เค–ों เค•े เคธाเคฅ,  เคธिเค•เคฒी เค—ीเคฐ เคธिเค•्เค–ों เค•े เคธाเคฅ, 1984 เค•े เคฆंเค—ों   เคฎें เคธिเค•्เค–ों เค•े เคต्เคฏाเคชเค• เคœेเคจोเคธाเคˆเคก ( Genocide )  เค•े เคฌाเคฆ, เค•เคถ्เคฎीเคฐ เคฎें เคธिเค•्เค–ों เค•े เคธाเคฎूเคนिเค• เค•़เคค्เคฒ เค•े เคฌाเคฆ, เค…เคซ़เค—़ाเคจिเคธ्เคคाเคจ เคฎें เคธिเค•्เค–ों เค•े เค•़เคค्เคฒ เค•े เคฌाเคฆ, เคจเคจเค•ाเคจा เคธाเคนिเคฌ เค•े เคนंเค—ाเคฎे เค•े เคฌाเคฆ, เค”เคฐ เค…เคฌ เคชेเคถाเคตเคฐ เคฎें เคชเคนเคฒे เคชाเค•िเคธ्เคคाเคจी เคธिเค•्เค– เคंเค•เคฐ เค•े เคญाเคˆ เค•े เคฌेเคตเคœเคน เค•़เคค्เคฒ เค•े เคฌाเคฆ, เค…เคฌ เคฏे เคฒเค—เคจे เคฒเค—ा เคนै, เค•ि เคธเคฎเคฏ เค…ा เค—เคฏा เคนै, เค•ी เคธिเค•्เค– เคจेเคถเคจ เค•ो เค…เคฌ เคœिเคฏोเค—्เคฐाเคซिเค•เคฒ เคŸेเคฐिเคŸเคฐी เค•ि เคฆเคฐเค•ाเคฐ เคนै, เค‰เคจ्เคนें เค…เคชเคจा เคฎुเคฒ्เค• เคฌเคจाเคจा เคšाเคนिเค, เคคเคญी เคตเคน เค‡เคœ्เคœเคค เค”เคฐ เค…เคจเค– เคธे เคœी เคธเค•ेंเค—े। เคšाเคนे เคตเคน เคตिเคถ्เคต เคญเคฐ เคฎें เคฐเคนें, เคฒेเค•िเคจ เคซ़िเคฐ เคญी เค‡เคœ़เคฐैเคฏเคฒ เค•ी เคคเคฐเคน เคธिเค•्เค–ों เค•ा เค…เคชเคจा เค‡เคฒाเค•ा เคนोเคจा เค†เคตเคถ्เคฏเค• เคนै। เคœ्เคฏों เคœ्เคฏों เคธिเค•्เค–ों เคชे เคœเคฌ्เคฐो เคœुเคฒ्เคฎ เคฌเคข़े เค—ा, เค…เคชเคจे เคฆेเคถ เค•े เคฒिเค เคธिเค•्เค– เคธंเค˜เคฐ्เคท เคœ़ोเคฐ เคชเค•เคก़เคคा เคœाเค เค—ा।

2.  เค•ौเคจ เคนै เคธिเค•्เค–ों เค•ा เคธเคฌ เคธे เคฌเคก़ा เคฆुเคถ्เคฎเคจ ?

เค‰เคค्เคคเคฐ:-  เคฏเคน เคฌเคนुเคค เคนी เค†เคตเคถ्เคฏเค• เคช्เคฐเคถ्เคจ เคนै। เคธिเค•्เค–ों เค•े เคธเคฌ เคธे เคฌเคก़े เคฆुเคถ्เคฎเคจ เค–ुเคฆ เคธिเค•्เค– เค•ौเคฎ เคฎें เคนैं। เค‡เคจ्เคนे เคคीเคจ เคถ्เคฐेเคฃिเคฏों  เคฎें เคฌांเคŸा เคœा เคธเค•เคคा เคนै। เคชเคนเคฒे เคฒोเค— เคธिเค•्เค– เค•ौเคฎ เค•े เคตिเคญिเคจ्เคจ เคฎौเค•ा เคช्เคฐเคธ्เคค เคฒीเคกเคฐ เคนैं, เคœो เค”เคฐंเค—เคœ़ेเคฌ เคธे เคฒे เค•เคฐ เค†เคœ เคคเค•, เคฎौเค•े เค•ी เคธเคฐเค•ाเคฐ เค•ा เคฅूเค•ा เคนुเค† เคšाเคŸเคคे เคนैं, เค”เคฐ  เคฏเคน เคฒोเค— เคฏเคนी เคธเคฌ เค•เคฐเคคे เคญी เคฐเคนेंเค—े, เค•्เคฏों เค•ि เคฏเคน เคฒोเค—  เค•ुเคฐ्เคธी เค”เคฐ เคงเคจ เค•ी เคนเคก्เคกी เค”เคฐ เคฌिเคธเค•ुเคŸ เคชे เคฒเค—े เคนुเค เคตเคน เค•ुเคค्เคคे เคนैं, เคœो เคถेเคฐों เคœैเคธे เคฆिเค–เคคे เคนैं, เคฒेเค•िเคจ เคนैं เค•ुเคค्เคคे। เค‡เคจ  เคฒोเค—ों เค•ी เค‰เคฆाเคนเคฐเคฃ เคœเคจเคฐเคฒ เคกाเคฏเคฐ เค•ो เคœเคฒिเคฏांเคตाเคฒा เค•ांเคก เค•े เคฌाเคฆ เคช्เคฐीเคคि เคญोเคœ เค–िเคฒाเคจे เคตाเคฒे เค”เคฐ เคธिเคฐोเคชा เคญेंเคŸ เค•เคฐเคจे เคตाเคฒे เค•ौเคฎ เค•े เค—เคฆ्เคฆाเคฐ, เค”เคฐ เคชंเคœाเคฌ เค•ी เคธिเคฏाเคธเคค เคฎें เคฐाเคœ เค•เคฐ เค•े เคนเคฐ เคธเคฐเค•ाเคฐी เค•ाเคฎ เคฎें เคฐुเคชเค เคฎें เคธे 35 เคชैเคธे เคฎांเค—เคจे เคตाเคฒे, เคธเคญी เคธ्เคค्เคคा เคชिเคชाเคธु เคถाเคฎिเคฒ เคนैं।  เคฆूเคธเคฐे   เคตเคน เคนैं, เคœो เค•िเคธी เคญी เคธंเค˜เคฐ्เคท เคฎें เค•ेเคตเคฒ เค…เคชเคจा เค‰เคฒ्เคฒू เคธीเคงा เค•เคฐเคจे เค†เคคे เคนैं। เค‡เคจ เคฎें เคฒुเคŸेเคฐे เคญी เคนैं, เค”เคฐ เคœ़เคฎीเคจ เคœเคฏเคฆाเคฆ เค•े เคฒाเคฒเคšी เคตเคน เคฒोเค— เคญी เคœो เค–ाเคก़เค•ुเคตाเคฆ เค•ा เคธเคนाเคฐा เคฒे เค•เคฐ เคฐिเคถ्เคคेเคฆाเคฐों, เคฏा เค…เคชเคจे เค—ुเคฐु เคคเค• เค•ा เคœเคฐ, เคœ़เคฎीเคจ เค•े เคฒाเคฒเคš เคฎें เค•เคคเคฒ เค•เคฐเคคे เค•เคฐเคตाเคคे เคนैं। เค‡เคจ เคฒोเค—ों เค•ा เค‰เคฆाเคนเคฐเคฃ เคเค• เคกेเคฐे เค•े เคช्เคฐเคฎुเค– เคธे เคฒे เค•เคฐ SYL เคจเคนเคฐ เค•े เคธीเคจिเคฏเคฐ เค‡ंเคœीเคจिเคฏเคฐ्เคธ เค•े เค•เคคเคฒ เค•ी เค—ुเคค्เคฅी เคฎें เค†เคœ เคญी เค›िเคชा เคนै। เคคीเคธเคฐे เคฆुเคถ्เคฎเคจ เคตเคน เคธเคญी เคฒोเค— เคนैं, เคœो เคฒंเค—เคฐ เค–ाเคจे, เคนเคฐ เคธिเค•्เค– เค—ुเคฐुเคฆ्เคตाเคฐे เคฎें เคชเคนुंเคšเคคे เคนैं, เคฒेเค•िเคจ เคธिเค•्เค–ों เค•े เค–़िเคฒाเคซ़ เคฌाเคค เค•เคฐเคคे เคนैं, เคฆंเค—ों เคฎें เค‰เคจ्เคนे เคฎाเคฐเคคे เคนैं, เคฏा เคธिเค•्เค–ों เค•े เค•เคคเคฒ เคชे เคšुเคช्เคชी เคธाเคงเคคे เคนैं । เคฏเคน เคฒोเค— เคธिเค•्เค–ों เค•ो เค•ेเคตเคฒ เค‰เคชเคนाเคธ, เคตोเคŸ เคฏा เคซिเคฐ เค‡เคธ्เคคेเคฎाเคฒ เค•เคฐ เค•े เคซेंเค• เคฆेเคจे เคตाเคฒे เค–िเคฒौเคจे เคฐूเคชी เคธिเคชाเคนी, เคฏाเคจी เค•िเคธी เคฎोเคนเคฐे เคธे เคœ्เคฏाเคฆा เค•ुเค› เคจเคนीं เคธเคฎเคเคคे।

3 . เค•्เคฏा เคธिเค•्เค– เคนिเคจ्เคฆू เค”เคฐ เคฎुเคธเคฒเคฎाเคจ เค•ौเคฎ เคธे เค…เคฒเค— เคนैं ?

เค‰เคค्เคคเคฐ:-  เคœी เคนां। เคšाเคนे เคธिเค•्เค– เค•ौเคฎ เค•े เคชूเคฐ्เคตเคœ เคญी เคœ्เคฏाเคฆा เคคเคฐ เคนिเคจ्เคฆू เคนी เคฅे, เค”เคฐ เค•ुเค› เคฎुเคธเคฒเคฎाเคจ เคญी เคฅे, เคฒेเค•िเคจ เคธिเค•्เค– เคจ เคนिเคจ्เคฆू เคนै เคจ เคฎुเคธเคฒเคฎाเคจ।  เคธिเค•्เค– เค•ा เค…เคชเคจा เค…เคฒเค— เคงเคฐ्เคฎเค—्เคฐเคจ्เคฅ, เคœीเคตเคจ เคธिเคฆ्เคงांเคค,   เคœीเคตเคจเคถैเคฒी, เคœीเคตเคจ เคฎूเคฒ्เคฏ,  เค”เคฐ เค‡เคคिเคนाเคธ เคนै । เค…เคตเคถ्เคฏ เคนी เคธिเค•्เค– เคเค• เค…เคฒเค— เค•ौเคฎ เคนै । เคฏเคน เคญी เคเค• เคธเคš्เคšाเคˆ เคนै, เค•ि เคธिเค•्เค–,  เคนिเคจ्เคฆू เคนो เคฏा เคฎुเคธเคฒเคฎाเคจ, เค•िเคธी เคธे เคฆ्เคตेเคท เคจเคนीं เคฐเค–เคคे, เคฒेเค•िเคจ เค‡เคธ เค•े เคตिเคชเคฐीเคค เคธिเค•्เค–ों เคธे เคฆ्เคตेเคท เคฐเค–เคจे เคตाเคฒे เค•ेเคตเคฒ เคˆเคฐ्เคท्เคฏा เค”เคฐ เคฆ्เคตैเคค เคญाเคต เค•े เคšเคฒเคคे, เค‰เคจ เคธे เค—เคนเคฐा เคฆ्เคตेเคท เคฐเค–เคคे เคนैं।  เค‡เคธ เคชे เคตिเคธ्เคคाเคฐ เคธे เคšเคฐ्เคšा เคฎैं เคชเคนเคฒे เคญी เค•เคฐ เคšुเค•ा เคนूं। เคฏเคนां เคฏเคน เคญी เคธ्เคชเคท्เคŸ เค•เคฐ เคฆूं, เค•ि เคธिเค•्เค– เค•ेเคธाเคงเคฐी เคนो เคฏा เคธเคนเคœเคงाเคฐी, เคœिเคธ เค•िเคธी เค•ा เคญी เคˆเคฎाเคจ เคจाเคจเค• เค•े เคเค•-เคˆเคถ्เคตเคฐ เคตाเคฆ เค”เคฐ เคเค•-เคฎाเคจเคตเคตाเคฆ เคชे เคนै, เค”เคฐ เคœो เค•ोเคˆ เคญी เคธเคค्เคฏ เค”เคฐ เคจ्เคฏाเคฏ เค•ी เคฐเค•्เคทा เค•े เคฒिเค เคœंเค—เคœू เคนोเคจे เค•ा เคœिเค—เคฐ เคฐเค–เคคा เคนै, เคตเคน เคธिเค•्เค– เคนै। เคฏเคนी เคธिเค•्เค–ी เค•ा เคธเคš्เคšा เคธाเคฐ เคนै।

4.   เค•्เคฏा เค•ोเคˆ เค…เคฒเค— เค”เคฐ เคธ्เคตเคฏं เคถाเคถिเคค เค†เคœ़ाเคฆ เคธिเค•्เค– เคฆेเคถ เคฌเคจे เค—ा ?

เค‰เคค्เคคเคฐ:-  เคนाเคฒां เค•ी เคธिเค•्เค– เค…เคš्เค›े เคตिเคถ्เคต เคจाเค—เคฐिเค• เคนैं, เคฒेเค•िเคจ เคซ़िเคฐ เคญी เค•ेเคตเคฒ เคฐाเคœเคจैเคคिเค• เคฒाเคญ เค•े เคฒिเค เค‰เคจ्เคนें เคจिเคถाเคจे เคชे เคฐเค–ा เคœाเคคा เคฐเคนा เคนै। เคœैเคธे เคนी เคธिเค•्เค–ों เค•ो เคฒเค—เคจे เคฒเค—เคคा เคนै, เค•ि เค…เคฌ เคตो เคฎेเคจ เคธ्เคŸ्เคฐीเคฎ เคฎें เคขเคฒเคจे เคฒเค—े เคนैं, เค…เคจ เคชเคฐ เค†เคจเคจ เคซाเคจเคจ เคฎें เค•ोเคˆ เคจ เค•ोเคˆ เคนเคฎเคฒा เคนो เคœाเคคा เคนै। เคฐाเคœเคจेเคคा เคชाเค•िเคธ्เคคाเคจी เคนों เคฏा เคนिเคจ्เคฆुเคธ्เคคाเคจी, เคธिเค•्เค–ों เค•ो เคฆोเคธ्เคค เคฌเคจा เค•เคฐ เคฏा เคซुเคธเคฒा เค•เคฐ เค‡เคธ्เคคेเคฎाเคฒ เค•เคฐเคคे เคฐเคนे เคนैं, เค”เคฐ เค…เค—เคฐ เคธिเค•्เค–ों เค•ा เค…เคนिเคค เค•เคฐเคจे เคฎें เคฐाเคœเคจैเคคिเค• เคฒाเคญ เคจเคœ़เคฐ เค†เค, เคคो เคธिเค•्เค–ों เค•ो เคฎाเคฐเคจे, เคฏा เค‰เคœाเคก़เคจे เคฎें เค•ोเคˆ เค—ुเคฐेเคœ เคจเคนीं เค•เคฐเคคे। เคธिเค•्เค– เค†เคœ เคญाเคฐเคคीเคฏ เคธเคฌเค•ोंเคŸिเคจेंเคŸ เคฎें เคฐाเคœเคจीเคคिเค• เค‡เคธ्เคคेเคฎाเคฒ เค•े เคฎोเคนเคฐे เคฎाเคค्เคฐ เคฌเคจเค•เคฐ เคฐเคน เค—เค เคนैं। เคนिเคจ्เคฆू เคนो เคฏा เคฎुเคธเคฒเคฎाเคจ, เคฆोเคจों เคธिเค•्เค–ों เคธे เค…เคชเคจे เค…เคชเคจे เคญाเคˆ เคšाเคฐे เค•ी เคฌाเคค เคญी เค•เคฐเคคे เคนैं, เค”เคฐ เคซ़िเคฐ เค‡เคธ เค•ौเคฎ เค•ी เค…เคœเคฎเคค เคชे, เคœाเคจ เคฎाเคฒ เคชे เคนाเคฅ เคกाเคฒเคคे เคนुเค เคญी เค—ुเคฐेเคœ เคจเคนीं เค•เคฐเคคे  เคนैं।  เค…เค—เคฐ เคนाเคฒाเคค เคเคธे เคนी เคฐเคนे, เคœैเคธे เคนिเคจ्เคฆ เคชाเค• เค•े เค†เคœ เคคเค• เคฐเคนे เคนैं, เค”เคฐ เค†เค—े เคฌเคจเคคे เคœा เคฐเคนे เคนैं, เคคो เค…เคตเคถ्เคฏ เค…เคฒเค— เค”เคฐ เคธ्เคตเคฏं เคถाเคถिเคค เค†เคœ़ाเคฆ เคธिเค•्เค– เคฆेเคถ เคฌเคจे เค—ा। เคšाเคนे เค…เค—เคฒे เคฎเคนा เคฏुเคฆ्เคง เค•े เคฆौเคฐाเคจ เคฌเคจे, เคฏा เค‰เคธ เค•े เค‰เคชเคฐांเคค, เคฏा เคฏเคน เค–ुเคฆ เคนी  เค•िเคธी เคฏुเคฆ्เคง เค•ा เค•ाเคฐเคฃ เคฌเคจें, เคฒेเค•िเคจ เคฏเคฆि เคธिเค•्เค– เคฆเคฎเคจ เคšเค•्เคฐ เคšเคฒเคคा เคฐเคนा  เค…เคฒเค— เค”เคฐ เคธ्เคตเคฏं เคถाเคถिเคค เค†เคœ़ाเคฆ เคธिเค•्เค– เคฆेเคถ เค…เคตเคถ्เคฏ เคฌเคจे เค—ा । เค•เคนां, เค•เคฌ เค”เคฐ เค•ैเคธे, เคฏเคน เคญेเคฆ เค…เคญी เค•ुเคฆเคฐเคค เคจे เคœाเคนिเคฐ เคจเคนीं เค•िเคฏा เคนै, เคฒेเค•िเคจ เคฒौเคนे เค…เคœ़เคฒ เคชे เคฏเคน เค‡เคฌाเคฐเคค เคฒिเค–ी เคœा เคšुเค•ी เคนै। เคฎेเคฐी เคฐिเคธเคฐ्เคš เค”เคฐ เคเคจाเคฒिเคธिเคธ เคฎुเคे เคฌเคคाเคคा เคนै, เค•ि เคธिเค•्เค– เคธंเค˜เคฐ्เคท เคจ เคฎเคฐा เคนै, เคจ เคฎเคฐे เค—ा, เค”เคฐ เค‡เคธे เคœ़िंเคฆा เคฐเค–เคจे เค•ा เคถ्เคฐेเคฏ เค•िเคธी เค…เคฒเค—ाเคตเคตाเคฆी เค•ो เคจเคนीं เคœाเคคा, เคฌเคฒ्เค•ि เค‡เคธ เค•ी เคฎूเคฒ เคตเคœเคน เคธिเค•्เค–ों เค•े เค–़िเคฒाเคซ़ เคธเคฎเคฏ เคธเคฎเคฏ เคชเคฐ เคšเคฒाเคฏा เค—เคฏा เคฆเคฎเคจ เคšเค•्เคฐ เคนै।

5.  เค…เคฒเค— เค”เคฐ เคธ्เคตเคฏं เคถाเคถिเคค เค†เคœ़ाเคฆ เคธिเค•्เค– เคฆेเคถ เคชเคนเคฒे เค•्เคฏों เคจเคนीं เคฌเคจ เคชाเคฏा?

เค‰เคค्เคคเคฐ:-  เค‡เคธ เค•ा เคœ़เคฌाเคฌ เคนै, เคธिเค•्เค– เค•ौเคฎ เค•े เคฌेเคตเค•ूเคซ  เคธिเค•्เค– เคธเคฐเคฆाเคฐों เค•े เค•ाเคฐเคฃ เค”เคฐ เค•ौเคฎ เค•े เค—เคฆ्เคฆाเคฐों เค•े เค•ाเคฐเคฃ। เค†เคœ़ाเคฆी เค•े เคธเคฎเคฏ เคธिเค•्เค– เคฒीเคกเคฐเคถिเคช เค…เคงเคชเคข़ เคฏा เค…เคจเคชเคข़ เคนी เคฅी, เคฏा เคซ़िเคฐ เคฌिเค•ाเคŠ เคฅी, เคœिเคธ เคจे เคฌเคนुเคค เคธे เค—เคฒเคค เคซैเคธเคฒे เคฒिเค। เค†เคœ เคญी เคธिเค•्เค– เค•ौเคฎ เค•ी เคธเคฌ เคธे เคฌเคก़ी เคœเคฐूเคฐเคค เคนै, เค•ि เคชเคก़े เคฒिเค–े เค†เคงुเคจिเค• เคตिเคฆ्เคตाเคจ เค”เคฐ เคจिเคคिเคตाเคจ เคธिเค•्เค– เค‡เคธ เค•ौเคฎ เค•े เคฆिเคถा เคจिเคฐ्เคฆेเคถเคจ เค”เคฐ เคฆเคถा เคถोเคงเคจ เค•े เคฒिเค เค†เค—े เค†เคं, เค“เคฐ เคœाเคนिเคฒ เคฏा เคถुเคฆ्เคง เคฐूเคช เคธे เคถेเคฐ เค•ी เค–ाเคฒ เคฎें เค›िเคชे เคธिเคฏाเคฐों เคธे, เคœो เค•เคฆเคฎ เค•เคฆเคฎ เคชเคฐ เคธिเค•्เค– เค‡ंเคŸเคฐ्เคธเคŸ เค•े เคธौเคฆे เค•เคฐเคคे เคนैं, เคธे เค•ौเคฎ เค•ो เคฎुเค•्เคคि เคฆिเคฒเคตाเคं। เคตैเคธे เคญी เคธिเค•्เค– เค•ौเคฎ เคฎें เค†เคชเคธी เคงोเค–ाเคงเคก़ी, เคˆเคฐ्เคท्เคฏा, เคฆ्เคตेเคท, เคงोเค–ा เคถुเคฐू เคธे เคšเคฒा เค…ा เคฐเคนा เคนै।  เค—ुเคฐुเค“ं เค•े เค‡เคคिเคนाเคธ เค•ो เคฆेเค–ो เคคो เคนเคฐ เคเค• เค—ुเคฐु เค•े เคธเคฎเคฏ เคนी เค—ुเคฐु เค—เคฆ्เคฆी เค•े เคฒिเค, เคฏा เคงเคจ เคฆौเคฒเคค เค”เคฐ เคฐॉเคฏเคฒ เคชेเคŸ्เคฐोเคจेเคœ เค•े เคฒाเคฒเคš เคฎें เคชเคฐिเคตाเคฐिเค• เคฎेंเคฌเคฐ เคนी เคเค• เคฆूเคธเคฐे เค•ो  เคงोเค–े เคฆेเคคे เคฐเคนे, เคเค• เคฆूเคธเคฐे เค•े เค–़िเคฒाเคซ़ เคธाเคœिเคถें เค•เคฐเคคे เคฐเคนे। เคฆเคธเคตें เค—ुเคฐु เคคเค• เคคो เคฌाเคค เค‡เคคเคจी เคฌिเค—เคก़ เค—เคˆ เค•ि เค…เคฌ เคชुเคœाเคฐी เคตเคฐ्เค— เคฎें เคญी เค•เคˆ เคฎเคคเคญेเคฆ เคนोเคจे เคฒเค—े। เคœ्เคฏाเคฆा เคคเคฐ เคธिเค•्เค– เคญी เคจเคนीं เคœाเคจเคคे เค•ि เคฆเคถเคฎ เค—ुเคฐु เค—ोเคฌिंเคฆ เคธिंเคน เค•เคญी เคญी เคนเคฐिเคฎंเคฆिเคฐ เคจเคนीं เค—เค। เคซ़िเคฐ เคฌเคจ्เคฆा เคฌเคนाเคฆुเคฐ เค•े เคธเคฎเคฏ เคญी เคธिเค•्เค–ों เคจे เคนी เคธिเค•्เค–ों เค•े เค–़िเคฒाเคซ़ เคœ्เคฏाเคฆा เคธाเคœिเคถें เคฐเคšी।  เคฏเคนी เคนाเคฒ เคฐंเคœीเคค เคธिंเคน เค•े เคฒाเคนौเคฐ เคฆเคฐเคฌाเคฐ เคฎें เคนुเค†। เคฌเคนुเคค เคธे เคฒोเค— เค…เคชเคจा เคฆाเคฎเคจ เคธाเคซ़ เคฐเค–เคจे เค•े เคฒिเค เคกोเค—เคฐे เคตเคœीเคฐों เคชे เคธเคฌ เค‡เคฒ्เคœ़ाเคฎ เคฅोंเคช เคฆेเคคे เคนैं, เคœो เค—เคฒเคค เคนै। เคฆเคฐเคฌाเคฐ เคฎें เคตเคœीเคฐ เคกोเค—เคฐे เคญी เคฅे เค”เคฐ เคธिเค•्เค– เคญी, เคฒेเค•िเคจ เค•ोเคˆ เค•िเคธी เค•ा เคธเค•ा เคจเคนीं เคจिเค•เคฒा। เคœเคฌ เคคเค• เคฐंเคœीเคค เคธिंเคน เค•ा เคกंเคกा เคšเคฒเคคा เคฐเคนा เคคो เค•ाเคฎ เคšเคฒเคคा เคฐเคนा, เค‰เคชเคฐांเคค เค‰เคธ เค•े เคฒाเคนौเคฐ เคฆเคฐเคฌाเคฐ เค•ा เค‡เคคिเคนाเคธ, เคเค• เค•े เคฌाเคฆ เคเค• เค•़เคค्เคฒ, เคธाเคœ़िเคถ, เคงोเค–ा เค”เคฐ เคŸ्เคฐेเคšेเคฐी เคธे เคญเคฐा เคชเคก़ा เคนै।  เคธो เคฏเคน เคจเคนीं เค•ि เคธिเค•्เค– เคฐाเคœ्เคฏ เค•िเคธी เคšीเคœ เค•ा เค†เค–िเคฐी เคนเคฒ เคนै।  เคœเคนां เคเค• เค“เคฐ เคธिเค•्เค– เค•ौเคฎ เคฌเคนाเคฆुเคฐी เค•ी เค•เคˆ เคฎिเคธाเคฒे เค•ाเคฏเคฎ เค•เคฐ เคšुเค•ी เคนै, เคตเคนीं เคฆूเคธเคฐी เค“เคฐ เคธिเค•्เค– เค•ौเคฎ เค•े เคฌेเคถुเคฎाเคฐ เคฒोเค— เค–ुเคฆ เคญी เคเค•เคคा เค”เคฐ เคตเคซा เคธे เค•ोเคธों เคฆूเคฐ เคนैं, เค”เคฐ เค•ौเคฎ เคเค• เคจเคนीं, เค•เคˆ เค—เคฆ्เคฆाเคฐों เคธे เคญเคฐी เคชเคก़ी เคนै  ।

6 .    เค•्เคฏा เค…เคฒเค— เค”เคฐ เคธ्เคตเคฏं เคถाเคถिเคค เค†เคœ़ाเคฆ เคธिเค•्เค– เคฆेเคถ เค•े เคฒिเค เค–ाเคฒिเคธ्เคคाเคจ เคธเคนी เคจाเคฎ เคนै, เคฏा เคชंเคœाเคฌ เคœ्เคฏाเคฆा เคธเคนी เคฐเคนे เค—ा?

เค‰เคค्เคคเคฐ:- เคจเคนीं, เค–เคฒिเคธ्เคคाเคจ เคธเคนी เคจाเคฎ เคจเคนीं เคนै। เค‡เคธे เคฌเคฆเคฒเคจा เคนोเค—ा। เค‡เคธ เคจाเคฎ เค•ा เค•ॉเคจ्เคŸेเค•्เคธ्เคŸ เค”เคฐ เคเค•्เคธ्เคŸेंเคŸ เคชूเคฐे เคธिเค•्เค– เคซเคฒเคธเคซे เค•ो เคธเคฎ्เคฎाเคนिเคค เค•เคฐเคจे เคฎें เคจिเคท्เคช्เคฐाเคฃ เคนै, เค…เคธเคฎเคฐ्เคฅ เคนै। เคคो เค•्เคฏा USR, SSS, เคฏा UROS เคจाเคฎ เคœ्เคฏाเคฆा เคธเคนी เคฐเคนेंเค—े, เคฏा เคซ़िเคฐ PRP เคธเคนी เคจाเคฎ เคฐเคนे เค—ा !!?  เคœी เคนां, UNITED SIKH REPUBLIC, เคฏा SECULAR SIKH STATE, เคฏा เคซिเคฐ UNITED  REPUBLIC OF SIKHS เคœ्เคฏाเคฆा เคฌेเคนเคคเคฐ เค”เคฐ เคฌเคก़े เคธ्เค•ोเคช เคตाเคฒे เคจाเคฎ เคนैं, เคœเคฌ เค•ी เคธเคฌ เคธे เคฌेเคนเคคเคฐ เค‘เคช्เคถเคจ เคนै PRP (PEOPLE'S REPUBLIC of  PUNJAB.), เคฏाเคจी 'เคชीเคชเคฒ्เคœ़ เคฐिเคชเคฌ्เคฒिเค• เค‘เคซ เคชंเคœाเคฌ' ।

7.  เค•ैเคธा เคนोเค—ा เคฏा เคนोเคจा เคšाเคนिเค เคจाเคจเค• เค•े เคธिเคฆ्เคงांเคคों เคชเคฐ เคฌเคจा เคฆेเคถ?

เค‰เคค्เคคเคฐ:- เคจाเคฎ เคœो เคญी เคนो, เค‡เคธ เคฆेเคถ เค•े เคธंเคตिเคงाเคจ เค•ी เคจींเคต เคจाเคจเค• เค•े เคเค• เคฎाเคจเคต-เคตाเคฆ  เค”เคฐ เคธेเค•ुเคฒเคฐ เคธिเคฆ्เคงांเคคो เคชे เคŸिเค•ी เคนोเค—ी।  เคฏเคน เค•िเคธी เคฌเคก़े เคธंเค˜ीเคฏ เคขांเคšे, เคœैเคธे เค•ि 'UNI' เคฏाเคจी,  'เคฏुเคจाเค‡เคŸेเคก เคจेเคถเคจ्เคœ़ เค‘เคซ เค‡ंเคกिเคฏा' เค•ा เคนिเคธ्เคธा เคญी เคนो เคธเค•เคคा เคนै, เคฌिเคฒเค•ुเคฒ เค†เคœ़ाเคฆ เคฎुเคฒ्เค• เคญी เคนो เคธเค•เคคा เคนै, เคฏा เค•िเคธी เค…เคจ्เคฏ เค•เคจ्เคซेเคกเคฐेเคถเคจ เค•ा เค–ुเคฆเคฎुเค–्เคคाเคฐ เคนिเคธ्เคธा เคญी เคนो เคธเค•เคคा เคนै। เคฎूเคฒเคคः เคฏเคน เคฆेเคถ เคฎเคนाเคฐाเคœा เคฐเคฃเคœीเคค เคธिंเคน เค•े เคชंเคœाเคฌ เคธे เคฌเคนुเคค เคฎिเคฒเคคा เคœुเคฒเคคा เคนोเค—ा।  เค‡เคธ เค•े เค‡เคฒाเค•े เคฎें เคธเคฎ्เคชूเคฐ्เคฃ เคชेเคช्เคธू เค•े เคธเคฎเคฏ เค•ा เคชंเคœाเคฌ, เค•เคถ्เคฎीเคฐ, เคชेเคถाเคตเคฐ เค”เคฐ เคฎुเคฒ्เคคाเคจ เค‡เคค्เคฏाเคฆि เคธเคฎेเคค เคธเคฎ्เคชूเคฐ्เคฃ เคชाเค•िเคธ्เคคाเคจी เคชंเคœाเคฌ เคธเคฎ्เคฎिเคฒिเคค เค•िเคฏा เคœाเค เค—ा, เค”เคฐ เค‡เคธ เค•े เคฒोเค—ों เคฎें, เคธिเค•्เค–, เคœाเคŸ, เคกोเค—เคฐे, เคชंเคœाเคฌी เคฎुเคธเคฒเคฎाเคจ, เค—ुเคœ्เคœเคฐ, เคชंเคœाเคฌी เคฆเคฒिเคค, เคชंเคœाเคฌी เคฐाเคœเคชूเคค, เคชंเคœाเคฌी เคˆเคธाเคˆ เค”เคฐ เคฌाเค•ी เคธเคญी เคชंเคœाเคฌी เค•ौเคฎें เคถाเคฎिเคฒ เคนोंเค—ी।  เคธเคญी เคญाเคทाเค“ं เค”เคฐ เคธเคญी เค•เคฒเคšเคฐเคœ़ เค•ा เคธเคฎ्เคฎाเคจ เคนोเค—ा। เค—ौ-เค—เคฐीเคฌ  เค•ी เคฐเค•्เคทा เคนोเค—ी। เคœाเคค-เคชाเคค เค•े เคจाเคฎ เคชे  เค•ोเคˆ เคฐिเคœเคฐ्เคตेเคถเคจ เคจเคนीं เคนोเค—ी, เคจा เค•ोเคˆ เคกिเคธ्เค•्เคฐिเคฎिเคจेเคถเคจ। เค•ाเคจूเคจी เคต्เคฏเคตเคธ्เคฅा เคธुเคšाเคฐू, เคธเค–्เคค เค”เคฐ เคคेเคœ़ เคคเคฐ्เคฐाเคฐ เคนोเค—ी, เค”เคฐ เคฐाเคœ-เค•ाเคœ เคฌाเคฌा เคฌเคจ्เคฆा เคฌเคนाเคฆुเคฐ เค•े เค–ाเคฒเคธा เคฐाเคœ เคฎॉเคกเคฒ เคชे เคšเคฒाเคฏा เคœाเค เค—ा। เคธเคฌ เค•ा เคธाเคฅ เคธเคฌ เค•ा เคตिเค•ाเคธ เค‡เคธ เคฆेเคถ เคฎें เค•ेเคตเคฒ เคเค• เคœुเคฎเคฒा เคจเคนीं, เคฌเคฒ्เค•ि เคฆेเคถ เค•ी เคจीเคคि เค•ा เคฎूเคฒ-เคธिเคฆ्เคงांเคค เคนोเค—ा।

8.  เค•्เคฏा เคธिเค•्เค– เคฐाเคท्เคŸ्เคฐ เค•ोเคˆ เคฅिเคฏोเค•्เคฐेเคธी เคนोเค—ी ?

เค‰เคค्เคคเคฐ:- เคœी เคจเคนीं, เคธिเค•्เค– เคฐाเคท्เคŸ्เคฐ เค•ोเคˆ เคฅिเคฏोเค•्เคฐेเคธी เคจเคนीं เคนोเค—ी, เคนोเคจी เคญी เคจเคนीं เคšाเคนिเค।   เคธ्เคฎเคฐเคฃ เคฐเคนे เค•ि เคœैเคธे เค•ुเค› เคธिเค•्เค–ों เค•ो เคเค• เคถुเคฆ्เคง เคธिเค•्เค– เคฐाเคœ्เคฏ เค•ा เคธเคชเคจा เคฆिเค–ा เค•เคฐ เคฐाเคœเคจेเคคा เคชเคนเคฒे เคญी เคฎूเคฐ्เค– เคฌเคจाเคคे เคฐเคนे, เค”เคฐ เค‡เคธ เค•े เคšเคฒเคคे  เคตिเคถाเคฒ เคชंเคœाเคฌ เค•ो เคเค• เค›ोเคŸे เคธे เคธूเคฌे เคฎें เคฌเคฆเคฒ เคฆिเคฏा, เคตैเคธे เคนी เคถुเคฆ्เคง เคธिเค•्เค– เค–ाเคฒिเคธ्เคคाเคจ เคญी เคเค•  เคฆुเคธ्เคตเคช्เคจ เคฎाเคค्เคฐ เคนै।  เค…เค—เคฐ เคจाเคจเค• เค•े เคธिเคฆ्เคงांเคค เคชे เค•ोเคˆ เค…เคฒเค— เคฐाเคœ्เคฏ เคฌเคจเคคा เคนै, เคคो เคตเคน เคคเคญी เคธंเคญเคต เคนै, เคœเคฌ เคตเคน  เคเค•्เคธเค•्เคฒूเคธिเคต เคจเคนीं เคฌเคฒ्เค•ि เค‡ंเค•เคฒ्เคฏुเคœिเคต  เคนो, เคฏाเคจी เคธเคญी เค•ो เคธाเคฅ เคฒे เค•े เคšเคฒे।  เคธिเค•्เค– เคธ्เคŸेเคŸ เค•े เคจाเคฎ เคชเคฐ เค•िเคธी เคญी เคคเคฐเคน เค•ा เค•ंเคŸ्เคฐोเคฒ เคชुเคœाเคฐी เคตเคฐ्เค— ( Clergy) เค•े เคนाเคฅ เคฎें เคฆेเคจा, เค”เคฐ เคเค• เคฅिเคฏोเค•्เคฐेเคธी เคฌเคจा เคฆेเคจा, เคธिเค•्เค–ों เค•े เคนिเคค เคฎें เคจเคนीं , เคฌเคฒ्เค•ि เค…เคนिเคค เค•ा เคธौเคฆा เคœ्เคฏाเคฆा เคธाเคฌिเคค เคนोเค—ा। [Clergy are  persons, such as pastors sheiks, priests of temples and gurudwaras, and rabbis etc, who are trained and ordained for religious service. In my opinion, clergy should never be given power over a state's adminstration, as they are bound to mess it up. The Law book of any modern nation and the constitution  of a nation must never be allowed  to be influenced by any religion.] เคฏाเคจी เค…เคฌ เคธเคฎเคฏ เค† เค—เคฏा เคนै, เคฌुเคฆ्เคงिเคœीเคตी เคตเคฐ्เค— เคธिเค•्เค–ों เค•ा เคจेเคคृเคค्เคต เค•เคฐे, เคคเคฅा เคชुเคฐोเคนिเคค เค”เคฐ เคฐाเคœเคจीเคคिเค• เคฎौเค•ाเคชเคฐเคธ्เคคों เค•ो เคฐुเค•्เคธเคค เค•เคฐे।

9. เค•्เคฏा เคธिเค•्เค–ों เค”เคฐ เคธिเค•्เค– เคตिเคšाเคฐเคงाเคฐा เค•े เคธเคญी เคฒोเค—ों เค•ो เค‡เค•เคŸ्เค े เคนोเคจा เคšाเคนिเค, เคฏाเคจी เค…เคชเคจी เคกेเคฎोเค—्เคฐाเคซी เค”เคฐ เคœिเคฏोเค—्เคฐाเคซी เค•ो เคชुเคจः เคธंเค—เค िเคค เค•เคฐเคจा เคšाเคนिเค ?

เค‰เคค्เคคเคฐ:-  เค…เคตเคถ्เคฏ เคนोเคจा เคšाเคนिเค । เคธिเค•्เค–ों เค•ो เค–เคตाเคฐ เค–เคตाเคฐ เคนोเคจे เคธे เคจुเค•เคธाเคจ เคนै, เคฎिเคฒเคจे เคฎें เคฌเคฐเค•เคค เคนै।   เคชाเค•िเคธ्เคคाเคจी เคธिเค•्เค–ों เค•ो  เค”เคฐ เค…เคซ़เค—़ाเคจिเคธ्เคคाเคจी เคธिเค•्เค–ों เค•ो เคญी เคชेเคถाเคตเคฐ เค‡เคค्เคฏाเคฆि เคธे เคนเคŸ เค•เคฐ เค•เคฐเคคाเคฐเคชुเคฐ เค•े เค‡เคฐ्เคฆ เค—िเคฐ्เคฆ เค”เคฐ เคฒाเคนौเคฐ เค•े เคธाเคฅ เคธाเคฅ เค…ा  เคฌเคธเคจा เคšाเคนिเค। เคญाเคฐเคค เคฎें เคซैเคฒे เคนुเค เคนเคฐ เคธिเค•्เค– เค•ो เคญी เคชंเคœाเคฌ เคฎें เค…เคชเคจी เค•ोเคˆ เคœเค—เคน, เค…เคชเคจा เคเค• เค िเค•ाเคจा เค…เคตเคถ्เคฏ เคฌเคจाเคจा เคšाเคนिเค।  เคœंเค— เค•ी เคธूเคฐเคค เคฎें เค…เคฒเค— เคฅเคฒเค— เคชเคก़े เคธिเค•्เค–ों เค•ो  เค–เคค्เคฎ เค•िเคฏा เคœा เคธเค•เคคा เคนै, เคฒेเค•िเคจ เคธंเค—เค िเคค เคธिเค•्เค– เคœ्เคฏाเคฆा เคชाเคฏेเคฆाเคฐ เคœंเค— เคฒเคก़ेंเค—े เค”เคฐ เคตिเคœเคฏ เคช्เคฐाเคช्เคค เค•เคฐेंเค—े। เคซ़िเคฐ เคธ्เคชเคท्เคŸ เค•เคฐ เคฆूं เค•ि เคธिเค•्เค– เคธे เคฎेเคฐा เคคाเคค्เคชเคฐ्เคฏ เค…เคจ เคธเคญी เคธे เคนै เคœो เคจाเคจเค• เค•े เคเค•-เคฎाเคจเคตเคตाเคฆ เค”เคฐ เคเค• เค‡เคถ्เคตเคฐ्เคตाเคฆ เคฎें เค†เคธ्เคฅा เคฐเค–เคคे เคนैं। เคธिเค•्เค– เค•เคฐเคคाเคฐเคชुเคฐ เคธे เคจเคจเค•ाเคจा, เคชेเคถाเคตเคฐ, เคฎुเคฒ्เคคाเคจ  เค”เคฐ เคฒाเคนौเคฐ เคคเค• เคธเคฌ เคฒेเค•े เคฐเคนेंเค—े, เค”เคฐ เคเค• เคธเคš्เคšी เคธेเค•ुเคฒเคฐ เคธ्เคŸेเคŸ เค•ा เคจिเคฐ्เคฎाเคฃ เค•เคฐेंเค—े।

10.  เคธिเค•्เค–ों เค•े เคฒिเค เค‡เคฎिเคœिเคฏेเคŸ  เคธॉเคฒ्เคฏूเคถเคจ เค•्เคฏा เคนै ?

เค‰เคค्เคคเคฐ:-   เคฎेเคฐी เค‡เคธ เคธเคฒाเคน เค•े เคฒिเค เคธिเค•्เค– เคœเค—เคค เคฎुเคे เคนเคฎेเคถा เคฏाเคฆ เคฐเค–ेเค—ा । เคธिเค•्เค–ों เค•े เคฒिเค เค‡เคฎिเคœिเคฏेเคŸ  เคธॉเคฒ्เคฏूเคถเคจ  เคนै  เคตเคฐ्เคšुเค…เคฒ เคธिเค•्เค– เคธ्เคŸेเคŸ เค•ी เคซाเคฐ्เคฎेเคถเคจ। เคธिเค•्เค–ों เค•ो เคตเคฐ्เคšुเค…เคฒ เคธ्เคชेเคธ เคฎें เค…เคชเคจा เค†เคœ़ाเคฆ เคฆेเคถ เค˜ोเคทिเคค เค•เคฐเคจा เคšाเคนिเค, เคจाเค—เคฐिเค• เคฌเคจाเคจे เคšाเคนिเค เค”เคฐ เคซ़िเคฐ เค…เคชเคจे เคฐเค•ीเคฌों เคชเคฐ เคตเคฐ्เคšुเค…เคฒ เคœเค—เคค เค•े เคถเคนเคธเคตाเคฐ เคฌเคจ เค•เคฐ,  เค‡ंเคซॉเคฐ्เคฎेเคถเคจ เค”เคฐ เคธॉเคซ्เคŸเคตेเคฏเคฐ เค•े เค˜ोเคก़ों เคชे เคธเคตाเคฐ เคนो เค•เคฐ, เคœเค—เคค เคซเคคेเคน เค•ा เค…เคญिเคฏाเคจ เค›ेเคก़เคจा เคšाเคนिเค। เค‡เคธ เค…เคญिเคฏाเคจ เค•ा เคฎिเคถเคจ เคนोเคจा เคšाเคนिเค, เคฆिเคฒों เคชเคฐ เคตिเคœเคฏ เค”เคฐ เคตिเคถ्เคต เค•ी เคตเคฐ्เคšुเค…เคฒ เคธ्เคชेเคธ เคชเคฐ เค‡ंเคซॉเคฐ्เคฎेเคถเคจ เคŸेเค•्เคจोเคฒॉเคœि เค•े เคฌेเคนเคคเคฐीเคจ เคœ्เคžाเคจ เคฆ्เคตाเคฐा เคช्เคฐाเคช्เคค เค•ी เค—เคˆ เคธुเคชीเคฐिเคฏोเคฐीเคŸी   เคธे เคตिเคœเคฏ। เคฏเคน เคธंเคญเคต เคนै।  เค…เคฌ เคธिเค•्เค–ों เค•ो เค…เคชเคจे 5 เค•ाเค•ाเคฐों เคฎें เค•ंเค˜ा เค•ेเคธ เค•िเคฐเคชाเคจ เค†เคฆि เคธे เค†เค—े เคฌเคข़ เค•เคฐ เค†เคงुเคจिเค• เคตैเคœ्เคžाเคจिเค• เคตिเคฆ्เคฏा, เคซिเคœिเค•เคฒ เค”เคฐ เคฎेंเคŸเคฒ เคซिเคŸเคจेเคธ, เคตिเคถ्เคต เค”เคฐ เคฒोเค•เคฒ เค•ाเคจूเคจ เค•ा เคเค•्เคธเคชเคฐ्เคŸ เคชंเคกिเคค เคนोเคจा,  เค‡ंเคซॉเคฐ्เคฎेเคถเคจ เคŸेเค•्เคจोเคฒॉเคœी เคฎें เคฎाเคธ्เคŸ्เคฐी,  เค”เคฐ เคธाเค‡เคฌเคฐ เคตाเคฐเคซेเคฏเคฐ เคฎें เคชूเคฐ्เคฃ เคฎเคนाเคฐเคค เคนाเคธिเคฒ เค•เคฐเคจे เค•ी เค“เคฐ เคฌเคข़เคจा เคšाเคนिเค। เคธिเคฐ्เคซ เคฌेเคตเค•ूเคซाเคจा เคฎोเคฐ्เคšे เคฒเค—ाเคจा, เคœ़िंเคฆाเคฌाเคฆ เคฎुเคฐ्เคฆाเคฌाเคฆ เค•े เคจाเคฐे เค‡เคค्เคฏाเคฆि เคฒเค—ाเคจे  เคธे  เค…เคฌ เค•ाเคฎ เคจเคนीं เคšเคฒेเค—ा। เค‡เคธ เคธเคฌ เคธे เค†เค—े เคฌเคข़เคจा เคšाเคนिเค। เคธिเค•्เค– เค•ौเคฎ เค•ा เค…เคธเคฒी เคญเคฒा เคตिเคฆ्เคฏा, เคตीเคฐเคคा,  เคงैเคฐ्เคฏ  เค”เคฐ เค…เคจुเคถाเคธเคจ เคฆ्เคตाเคฐा เคนी เคนोเค—ा। เคœो เคธिเค•्เค– เค•ेเคตเคฒ เคคเคฒเคตाเคฐ เค•ा เคงเคจी เคนै, เค…เคงूเคฐा เคนै। เค…เคฌ เคธिเค•्เค– เคคเคฒเคตाเคฐ เค”เคฐ เคธिเค•्เค– เค•เคฒเคฎ เค•ो เคเค• เคนोเคจा  เคนोเค—ा। เคฏเคนी เคนै เคฎीเคฐी เค”เคฐ เคชीเคฐी เค•ा เคธเคนी เคคाเคค्เคชเคฐ्เคฏ।

11.  เค•्เคฏा เคซिเคฐंเค—ी เคธिเค•्เค– เค•ा  เคฆोเคธ्เคค  เคธाเคฌिเคค  เคนोเค—ा ?

เค‰เคค्เคคเคฐ:- เคฏเคน เคเค• เค…เคŸเคฒ เคธ्เคค्เคฏ เคนै เค”เคฐ เค‡เคธ เค•ा เค‡เคคिเคนाเคธ เค—เคตाเคน เคนै เค•ि เคธिเค•्เค–ों เค•ी เคธเคฌเคธे เคฌเคข़िเคฏा เคฎैเคจेเคœเคฎैंเคŸ เคซिเคฐंเค—ी เคจे เคนी เค•ी। เคซिเคฐंเค—ी เคธिเค•्เค–ों เค•ो เค–ुเคฆ เคธिเค•्เค–ों เคธे เคญी เคฌेเคนเคคเคฐ เคธเคฎเคा।  เคซिเคฐंเค—ी เคจे เคฒाเคนौเคฐ เค•े เคธिเค•्เค– เคธเคฎ्เคฐाเคœ्เคฏ เคฎें เค˜ाเคค เค…เคตเคถ्เคฏ เคฒเค—ाเคˆ, เคฒेเค•िเคจ เคคเคฌ, เคœเคฌ เคธिเค•्เค– เคฆเคฐเคฌाเคฐ เค•े เค…เคชเคจे เคตเคœीเคฐों เค”เคฐ เคธเคฐเคฆाเคฐों เคจे เคธिเค•्เค– เคฆเคฐเคฌाเคฐ เคธे เค—เคฆ्เคฆाเคฐी เค•ी। เคฎเคนाเคฐाเคœा เค–เคก़เค• เคธिंเคน, เคฎเคนाเคฐाเคœा เคจौเคจिเคนाเคฒ เคธिंเคน, เคฎเคนाเคฐाเคœा เคถेเคฐ เคธिंเคน, เคฐाเคจी เคšांเคฆ เค•ौเคฐ, เคฐाเคจी เคธाเคนिเคฌ เค•ौเคฐ, เคœเคตाเคนเคฐ เคธिंเคน เค”เคฒเค–, เคฐाเคœเค•ुเคฎाเคฐ เคชिเคถौเคฐा เคธिंเคน เค”เคฐ เค…เคจ्เคฏ เค•เคˆเคฏों เค•ा เค•़เคค्เคฒ  เค†เคชเคธी เคฆ्เคตेเคท เค”เคฐ เคธाเคœ़िเคถ เค•े เคšเคฒเคคे เคนुเค। เค–ुเคฆ เคฐाเคจी เคœिंเคฆा เค”เคฐ เคฒเค—เคญเค— เค–ुเคฆเคฎुเค–्เคคाเคฐ เค–ाเคฒเคธा เคซौเคœ เคฎें เคฎเคคเคญेเคฆ เค”เคฐ เค…เคตिเคถ्เคตाเคธ เค•ा เคฎाเคนौเคฒ เคฌเคจ เค—เคฏा เคฅा। เคซौเคœ เคญी เค•เคˆ เค•เคฎांเคกเคฐों เคฎें เคตเคซाเคฆाเคฐी เค•े เคฒेเคตเคฒ เคชे เคฌंเคŸी เคนुเคˆ เคฅी।  เคธो เคเคธे เคนाเคฒाเคค เคฎें เคซिเคฐंเค—ी เคจे เคธिเค•्เค– เคธเคฎ्เคฐाเคœ्เคฏ เคนเคฅिเคฏा เคฒिเคฏा,  เคฒेเค•िเคจ เคซिเคฐंเค—ी เคธिเค•्เค–ों เค•ी เคตीเคฐเคคा เคธे เค…เคจเคœाเคจ เคจเคนीं เคฅा। เค‰เคธ เคจे เคธिเค•्เค–ों เค•े เคซौเคœी เค—ुเคฃों เค•ो เคชเคนเคšाเคจा เค”เคฐ เค‰เคจ เค•ा เคธเคฎ्เคฎाเคจ เค•िเคฏा। เคจ เคธिเคฐ्เคซ เคธिเค•्เค– เคฐेเคœिเคฎेंเคŸ เคฌเคฒ्เค•ि เคธिเค•्เค– เคฒाเค‡เคŸ เค‡เคจ्เคซैंเคŸ्เคฐी เคœैเคธे เคซौเคœी เคฆเคธ्เคคे เคธंเค—เค िเคค เค•िเค, เคช्เคฐเคถाเคธเคจ เคฎें เคธिเค•्เค–ों เค•ो เค‰เคชเคฏुเค•्เคค เคธ्เคฅाเคจ เคฆिเคฏा, เค”เคฐ เคฎเคนाเคฐाเคœा เค•े เคฌाเคฆ เคฆเคฐเคฌเคฆเคฐ เคนुเคˆ เคซौเคœ เค•ो เคธเคฎ्เคฎाเคจ เคธे เคธेเคตा เค•ा เคฎौเค•ा เค‰เคชเคฒเคฌ्เคง เค•เคฐเคตाเคฏा।  เค†เคœ เคญी เค•เคฎ เคธे เค•เคฎ เคซिเคฐंเค—ी เคธिเค•्เค– เค•ा เคฎाเคจ เคธเคฎ्เคฎाเคจ เค…เคตเคถ्เคฏ เค•เคฐเคคा เคนै। เค‰เคธ เคจे เค•ैเคจेเคกा เคฎें เคธिเค•्เค–ों เค•ो เคฐเค•्เคทा เคฎंเคค्เคฐी เคœैเคธे เคถीเคฐ्เคท เคธ्เคฅाเคจों เคชे เคฌैเค ा เค•เคฐ เคธिเค•्เค–ों เคฎें เค…เคชเคจे เคตिเคถ्เคตाเคธ เค•ो เคฆเคฐ्เคถाเคฏा เคนै।  เคฏเคน เคฆोเคธ्เคคी เค†เคชเคธी เคœเคฐूเคฐเคค เค•ी เค•เคธौเคŸी เคชे เคญी เค–เคฐी เค‰เคคเคฐเคคी เคนै। เค…ंเค—्เคฐेเคœ़ เค•िเคคเคจा เคญी เคšाเคฒाเค• เค•्เคฏों เคจ เคนो, เคฒेเค•िเคจ เคฌेเค•เคฆ्เคฐी เคจเคนीं เค•เคฐเคคा, เค”เคฐ เคตैเคธे เคญी เค•เคนเคคे เคนैं, เค•ि 100 เคฌेเคตเค•ूเคซ เคฏा เค–ुเคฆเค—เคฐ्เคœ เคฆोเคธ्เคคों เคธे เคเค• เคธเคฎเคเคฆाเคฐ เคฆोเคธ्เคค เคฌेเคนเคคเคฐ।  เคฌेเคถเค•, เค…ंเค—्เคฐेเคœ़ เคธเคฎเคเคฆाเคฐ เค•ौเคฎ เคนै।  เค‡เคธ्เคฒाเคฎिเค• เคเค•्เคธ्เคŸ्เคฐीเคฎिเคœ्เคฎ เค”เคฐ เค•เคŸ्เคŸเคฐเคตाเคฆ เค•े เค–़िเคฒाเคซ़ เคฒเคก़ी เคœा เคฐเคนी เคœंเค— เค•े เคšเคฒเคคे,  เคธिเค•्เค– เค”เคฐ เค…ंเค—्เคฐेเคœ़ เคจेเคšเคฐुเคฒ เคเคฒाเค‡เคœ  เคนैं। เค…ंเค—्เคฐेเคœ़ เคจा เคธिเคฐ्เคซ เคธिเค•्เค–ों เค•े เค…เคš्เค›े เคฆोเคธ्เคค เคธाเคฌिเคค เคนोंเค—े, เคฌเคฒ्เค•ि เคธिเค•्เค– เคจेเคถเคจ เค•े เคฌेเคนเคคเคฐीเคจ เคจाเค—เคฐिเค• เคญी เคธिเคฆ्เคง เคนोंเค—े, เคฒेเค•िเคจ เคซ़िเคฐ เคญी,  เคธिเค•्เค– เค•े เคธเคฌ เคธे เคฌेเคนเคคเคฐीเคจ เคฆोเคธ्เคค เค—ुเคฐु เคจाเคจเค• เค•ा 'เคเค• เคจूเคฐ เคธे เคธเคฌ เคœเค— เค‰เคชเคœेเคฏा' เค•ा เคซ़เคฒเคธเคซ़ा,  เค—ुเคฐु เคนเคฐ-เค—ोเคฌिंเคฆ เค•ी 'เคฆेเค—-เคคेเค— เคซเคคेเคน' เค•ी เคธ्เคŸ्เคฐेเคŸเคœी เค”เคฐ เค—ुเคฐु เค—ोเคฌिंเคฆ เค•ी  'เคจिเคถ्เคšเคฏ เค•เคฐ เค…เคชเคจी เคœीเคค เค•เคฐเคจे เค•ी เคญाเคตเคจा' เคนी เคนोंเค—े।
๐Ÿšฉ เคค्เคคเคค เคธเคค्เคค เค…เค•ाเคฒ।๐Ÿšฉ
๐Ÿšฉเคจिเคถ्เคšเคฏ เค•เคฐ เค…เคชเคจी เคœीเคค เค•เคฐो।๐Ÿšฉ
✒เคช्เคฐेเคฐเค• เค—ुเคฐु เคฌเคฒเคตंเคค เค—ुเคฐुเคจे।⚔

๐Ÿšฉ Simple Paradigm for a 'Modern State'.๐Ÿšฉ @ ✒ GBG⚔


1.  All modern states expect, and should expect a set of values to be held high,  by their citizen's just like the nations of EU do.

These are:-
1. Clear sepration of 'Religion and State'. In other words to not allow any religion,  to be the core fulcrum of state Policy, may it be any religion.  No modern state can either be an absolute monarchy, aristocracy, or a theocracy. It has to be a people's republic alone.

2.  Freedom of expression is to be guaranteed to all citizens of state, as long as they follow the golden rule of mutual respect for each other's freedom. This is a value to be held high by cirtizens and preserved by state.

3, Equality of men and women has to be ensured. On no account any gender discrimination should be allowed in the modern state.

4.  Rule of law must prevail, and state laws should be so framed, as to be addressing the demands of a progressive modern society.

5.  Any one disagreeing with the above basic paradigm, does not deserve to be a citizen of any modern state, and should not be allowed to be a part of any election process, either as a voter, or as a candidate fighting election.
๐ŸšฉTruth Bare and Loud.๐Ÿšฉ
✒Guru Balwant Gurunay. ⚔

๐Ÿšฉเคตिเคฆ्เคฏाเคฐ्เคฅी เคช्เคฐเคฆเคฐ्เคถเคจ เค•े เคตिเค•्เคŸिเคฎ เคตिเคฆ्เคฏाเคฐ्เคฅी เคนी เคฐเคนे, เคตिเคชเค•्เคท เค—เคฒเคค เค•ुเคค्เคคे เค•ी เคชूंเค› เคฎें เค•เคจเคธ्เคคเคฐ เคฌांเคงเคคा เคฐเคน เค—เคฏा। ๐Ÿšฉ @ ✒GBG⚔

1.  เคœिเคธे เคธाเคฐा เคฎीเคกिเคฏा CAB เค”เคฐ NRC เค•े เค–़िเคฒाเคซ़ เคช्เคฐเคฆเคฐ्เคถเคจ เคฌเคคा เคฐเคนा เคนै, เค”เคฐ  เคธाเคฐे เคช्เคฐเคฆเคฐ्เคถเคจ เค•ो เคเค• เคฌाเคฐ  เคซ़िเคฐ เคนिเคจ्เคฆू เคฌเคจाเคฎ  เคฎुเคธ्เคฒเคฎाเคจ เคฎें เคคเคฌ्เคฆीเคฒ เค•เคฐเคจे เคฎें เคฒเค—ा เคนै, เคฆเคฐเคธเค…เคฒ เคตเคน เค”เคฐ เค•ुเค› เคจเคนीं, เคฌเคฒ्เค•ि เคœเคจเคคा เค•ी เคฆเคฌी เคนुเคˆ เคญाเคตเคจाเค“ं เค•ा เคช्เคฐเคฆเคฐ्เคถเคจ เคนै, เคœो เคฆेเคถ เค•ी เคฌिเค—เคก़ी เค…เคฐ्เคฅเคต्เคฏเคตเคธ्เคฅा, เค”เคฐ เคฌेเคฐोเคœ़เค—ाเคฐी เค•े เค–़िเคฒाเคซ़  เคช्เคฐเคฆเคฐ्เคถเคจ เคนै, เค”เคฐ เคฏเคน เคฆुเค–เคฆ เคนै เค•ि เคฎीเคกिเคฏा เค”เคฐ เคตिเคชเค•्เคท เคธिเคตाเค เคฏुเคตाเค“ं เค•ो เคชिเคŸเคตाเคจे เค•े, เคœ्เคฏाเคฆा เค•ुเค› เคญी เคจเคนीं เค•เคฐ เคธเค•े।

2   เค•्เคฏा เคฐाเคนुเคฒ เคญाเคˆ, เคตाเคก्เคฐा เคฌเคนเคจ เคฏा เคฎौเคจी เคฌाเคฌा เค•ो เคเค• เคญी เคกंเคกा เคชเคก़ा ? เคœो เค•ेंเคฆ्เคฐीเคฏ เคชुเคฒिเคธ เคฏा เคฆिเคฒ्เคฒी เคชुเคฒिเคธ, เคตिเคฆ्เคฏाเคฐ्เคฅिเคฏों เค•ी เคนเคก्เคกिเคฏां เคคोเคก़เคจे เคฎें เคคเคจ_เคฎเคจ เคธे เคœुเคŸी เคนुเคˆ เคนैं, เคตเคนीं เคคो เค‡เคจ  เคฐाเคœเคจेเคคाเค“ं เค•ी เคธुเคฐเค•्เคทा เค•เคฐเคคी เคนैं। เค—ांเคงी เคชเคฐिเคตाเคฐ เค•ो เค‡เคคเคจा เคนी เคฆुเค– เคนै, เคคो SPG เค”เคฐ CPO เคธुเคฐเค•्เคทा เค•ो เคค्เคฏाเค— เคฆें, เค”เคฐ เค…เคธเคฒी เคฎเคนाเคค्เคฎा เค—ांเคงी เค•ी เคคเคฐเคน เคงोเคคी เคฒूंเค—ी เคชเคนเคจ เค•เคฐ เคธเคก़เค• เคชे เค‰เคคเคฐे। เคฒेเค•िเคจ เคฏเคน เคธंเคญเคต เคจเคนीं।

3.  เคเค• เคฌाเคฐ เคซ़िเคฐ เค‡เคธ เคช्เคฐเคฆเคฐ्เคถเคจ เค•ो เค—เคฒเคค เคธเคฎเคฏ เคชเคฐ เค—เคฒเคค เคคเคฐเคน เคธे เคช्เคฐเคฆเคฐ्เคถिเคค เค•เคฐ เค•े,  เค•ांเค—्เคฐेเคธ เค”เคฐ เคฌाเค•ी เคฒोเค—, เคธ्เคค्เคคाเคงाเคฐिเคฏों เค•े เคนाเคฅों เคฎें เค–ेเคฒ เค—เค เคนैं, เค”เคฐ เคฎुเคฆ्เคฆे เคธे เคฌुเคฐी เคคเคฐเคน เคšूเค• เค—เค เคนैं।

4.  เคนोเค—ा เคฏเคน  เค•ि, เค›ाเคค्เคฐों เค•ो เค ोเค• เคชीเคŸ เค•เคฐ เคšुเคช เค•เคฐा เคฆिเคฏा เคœाเค เค—ा। เค…เคญी เคธเคฐเค•ाเคฐ เค•े เคชाเคธ 4 เคธाเคฒ เค”เคฐ เคนैं। เคตเคน เคœเคจเคคा เค•ो เค–ुเคถ_เคตुเคถ เค•เคฐเคจे เค•े เคšเค•्เค•เคฐ  เคฎें เคจเคนीं เคนै,  เคฌเคฒ्เค•ि เค‰เคจ्เคนें เคฒाเค‡เคจ เคชเคฐ เคฒाเคจे เค•े เคฎूเคก เคฎें เคนै।

5.  เคœाเคฎिเคฏा, เค…เคฒीเค—เคข़, เคฒเค–เคจเคตी เคจเคตाเคฌों เค”เคฐ เคฆिเคฒ्เคฒी เค•े เคฆिเคฒเคตाเคฒों เค•ा เค†ंเคฆोเคฒเคจ เค•ुเค› เคนी เคฆिเคจों เคฎें เคฎเคฐ เคœाเค เค—ा। เคœ्เคฏाเคฆा เคธिเคฐ เค‰เค ाเคˆ เค•เคฐเคจे เคตाเคฒे เคฒौंเคกे, เคšिเคจ्เคนिเคค เค•เคฐ เคฒिเค เคœाเคंเค—े,  เค‰เคจ्เคนें เค•เคจ्เคนिเคฏा เค•ुเคฎाเคฐ เค•ी เคคเคฐเคน  เคชเคฌ्เคฒिเค• เค‡เคฎेเคœिเคจेเคถเคจ เคธे เคกिเคฎिเคจिเคถ,  เค”เคฐ เคฐाเคœเคจीเคคिเค• เคคौเคฐ เคชे เคซिเคจिเคถ เค•เคฐ เคฆिเคฏा เคœाเค เค—ा। เคฏเคน เคฎेเคฐी เคคเคฎเคจ्เคจा เคจเคนीं, เคฒेเค•िเคจ เคฎेเคฐे เคคเคœुเคฐ्เคฌे เค•ा เคจเคคीเคœा เคนै।

6     เคœเคนां เคคเค• เคธเคฐ्เคตाเค•เคฐ เคœैเคธे เค•เคฆ्เคฆाเคตเคฐ เคธंเค˜िเคฏों เคธे เค–ुเคฆ เค•ो เคŸเค•เคฐा เค•เคฐ เคเค• เค…เคธเคซเคฒ เคธी เคฐाเคœเคจैเคคिเค• เค•ोเคถिเคถ เค•เคฐเคจे เคตाเคฒों เค•ा เคธเคตाเคฒ เคนै, เคตเคน เคฆिเค–ाเคตे เค•ी เค†ंเคงी เคฒाเคจे เคตाเคฒे,   เค•ेเคตเคฒ เคฆिเค–ाเคตे เค•े เคฒिเค เคถोเคฐ เคคो เค…เคตเคถ्เคฏ  เคฎเคšाเคं  เค—े, เคฒेเค•िเคจ เคธเคฌ เคจाเคŸเค• เคนी เคธिเคฆ्เคง เคนोเค—ा,  เคœเคฌ เค•ी เค‰เคจ เค•ा SPG เค•เคตเคฐ เคนเคŸा เค•เคฐ เค‰เคจ्เคนें เคชเคนเคฒे เคนी เคฒाเค‰เคก เคंเคก เค•्เคฒिเคฏเคฐ  เคฌเคคा เคฆिเคฏा เค—เคฏा เคนै, เค•ी เค‰เคคเคจी เคนी เคฌाเคค เค•เคฐें เคœो เคชเคš เคธเค•े, เคตเคฐเคจा เค•ुเค› เคญी เคธंเคญเคต เคนै। เคธोเคจिเคฏा เค…เคฌ เค‰เคฎเคฐ เค”เคฐ เคคเคจाเคต เคธे เคนाเคฐเคจे เคนी เคตाเคฒी เคนैं, เค†เคœ เคจเคนीं เคคो เค•เคฒ,  เคนाเคฒा เค•ि เคฎैं เค…เค•्เคธเคฐ เค•เคนเคคा เคนूं, เคคेเคฐी เคนिเคฎ्เคฎเคค เคชे เคชुเคคเคฒी เคนเคฎें เคจाเคœ़ เคนै เคฒेเค•ीเคจ เค…เค—เคฒी เคจเคธเคฒ เคฎें  เคจ เคจेเคนเคฐू เค•ी เคœ़เคนเคจिเคฏเคค เคนै, เคจ เค‡ंเคฆिเคฐा เค•ी เคธเคฎเค, เค”เคฐ เคจ เคธोเคจिเคฏा เค•ी เค†เค—, เคฏाเคจी เค•ुเคฒ เคฎिเคฒा เค•เคฐ  เค–ेเคฒ เค–เคค्เคฎ।

7.  เคธเคฐเค•ाเคฐ เค•े เคชाเคธ เค•्เคฏा เคจเคนीं เคนै, เค•ौเคจ เคธी เคคाเค•เคค เคนै เคœो เคธเคฐเค•ाเคฐ เค‡เคธ्เคคेเคฎाเคฒ เคจเคนीं เค•เคฐ เคธเค•เคคी। เค†เคช เค•्เคฏा เค•เคนเคคे เคนैं, เค•्เคฏा เค–ाเคคे เคนैं, เค•เคฌ เค”เคฐ เค•เคนां เคนเค—เคคे เคนैं, เคธเคฌ เคฎाเคฒूเคฎ เคนै เคธเคฐเค•ाเคฐ เค•ो। เค‡เคธ เคช्เคฐเค•ाเคฐ เค•ी เคต्เคฏเคตเคธ्เคฅा เค•े เคจिเคฐ्เคฎाเคคा เคจेเคนเคฐू เค”เคฐ เค‡ंเคฆिเคฐा  เคนी เคนैं, เคฒेเค•िเคจ เค‡เคธ เค•ा เค…เคธเคฒ เคช्เคฐเคฏोเค— เคฎोเคฆी เคจे เค•िเคฏा, เค”เคฐ เค…เคญी เค”เคฐ เค•เคฐे เค—ा। เคฎोเคฆी เคจा เค•ेเคตเคฒ เคšाเคฒाเค• เคนै, เค‡ंเคŸेเคฒिเคœेंเคŸ เคนै,  เคฌเคฒ्เค•ि เคฆเคฌंเค— เคญी เคนै, เค”เคฐ เค•ूเคŸเคจीเคคिเค• เค”เคฐ เคฐाเคœเคจीเคคिเค• เคคौเคฐ เคชे เค…เคค्เคฏंเคค เคธเคฎเคเคฆाเคฐ เคญी เคนै।

8.  เคฎेเคฐी เคšिंเคคा เคฏเคน เคนै, เค•ि เค•्เคฏा เคฎोเคฆी เค‡เคธ เคต्เคฏเคตเคธ्เคฅा เค•ी เค—เคงी เค•ी เคธเคตाเคฐी เค•เคฐเคจे เคตाเคฒा เคธเคฌ เคธे เคฒंเคฌे เค…เคฐเคธे เคคเค• เคšเคฒเคจे เคตाเคฒा เคช्เคฐเคงाเคจเคฎเคจ्เคค्เคฐी เคนोเค—ा, เคฏा เคซ़िเคฐ เคต्เคฏเคตเคธ्เคฅा เคชเคฐिเคตเคฐ्เคคเคจ เค•เคฐ เค•े เคฆेเคถ เค•ा เคธเคฌเคธे เค•เคฆ्เคฆाเคตเคฐ เคจेเคคा เค”เคฐ เคญाเคฐเคค เค•ा เคชเคนเคฒा เคœเคจเคคा เคฆ्เคตाเคฐा เคšुเคจा เคนुเค† เคฐाเคท्เคŸ्เคฐเคชเคคि เคนोเค—ा ?

9.  เคฏเคฆी เคฎोเคฆी เคจे เคฆเคฐเค…เคธเคฒ เคต्เคฏเคตเคธ्เคฅा เคชเคฐिเคตเคฐ्เคคเคจ เค•ा เคฐाเคน เคšुเคจा, เค”เคฐ เคธंเคตिเคงाเคจ เคฎें เคฌเคก़े เคฌเคฆเคฒाเคต เคฒा เค•เคฐ,  เคญाเคฐเคค เค•ो เคธเคš्เคšे เคซेเคกเคฐเคฒ เคฐाเคท्เคŸ्เคฐ เคฎें เคฌเคฆเคฒ เคฆिเคฏा, เคคो เคฎोเคฆी เค•ा เค•ोเคˆ เคคोเคก़ เคจเคนीं, เคตเคฐเคจा เคฎोเคฆी เค•ा เคญी เคตเคนी เค…ंเคค เคนोเค—ा, เคœो เค…เคฎूเคฎเคจ เคจिเคฐंเค•ुเคถ เคถाเคธเค•ों เค•ा เคนोเคคा เคนै।
เคฎेเคฐी เค•เคฒเคฎ เคญाเคฐเคค เค•ो เคธเคฎเคฐ्เคชिเคค เคนै, เค”เคฐ เคธเคฆा เคฐเคนेเค—ी।
๐Ÿšฉ เคตเคจ्เคฆेเคฎाเคคเคฐเคฎ ๐Ÿšฉ
✒ เค—ुเคฐु เคฌเคฒเคตंเคค เค—ूเคฐूเคจे ⚔

๐Ÿšฉเค•्เคฏा เคนै CAB, NRC, PRB เค”เคฐ UCC❓ @ ✒GBG⚔

1.   CAB เค•्เคฏा เคนै?
i).  CAB เค•ा เคฎเคคเคฒเคฌ เคญाเคฐเคคीเคฏ เคจाเค—เคฐिเค•ों เค•ी เค›ंเคŸเคจी เค•เคฐเคจा เคจเคนीं, เคฌเคฒ्เค•ि เค‡เคธ เค•ा เคธीเคงा เคธा เคฎเคคเคฒเคฌ เคนै  เค…เคซ़เค—़ाเคจिเคธ्เคคाเคจ, เคชाเค•िเคธ्เคคाเคจ เคคเคฅा เคฌंเค—เคฒाเคฆेเคถ เคฎें เค‡เคธ्เคฒाเคฎिเค• เคถเคฐिเคฏा เค•े เคฎाเคจเคจे เคตाเคฒे เคฎुเคธเคฒเคฎाเคจों เคฆ्เคตाเคฐा เคธเคคा เค•เคฐ เคญเค—ाเค เค—เค  เคธिเค•्เค–ों, เคˆเคธाเคˆเคฏों, เคœैเคจिเคฏों, เคนिเคจ्เคฆुเค“ं, เคชाเคฐเคธिเคฏों เคคเคฅा เคฌोเคงिเคฏों เค•े เคญाเคฐเคค เคฎें เคถเคฐเคฃ เคฒेเคจे เค•ो เค†เคธाเคจ เคฌเคจाเคจा,  เคฏाเคจी CAB เค•ा เค‰เคฆ्เคฆेเคถ्เคฏ เคเคธे เคธเคคाเค เคนुเค เคฒोเค—ों เค•ा เคถीเค˜्เคฐ เค…เคคि เคถीเค˜्เคฐ เคญाเคฐเคคीเคฏ เคจाเค—เคฐिเค•เคคा เคชाเคจे เค•ा เคช्เคฐाเคตเคงाเคจ เค•เคฐเคจा เคนै।

 ii).  เคฏाเคฆ เคฐเคนे เค•ी CAB, เคจाเค—เคฐिเค•เคคा เค›ीเคจเคจे เค•ा เค”เคœाเคฐ เคจเคนीं, เคฌเคฒ्เค•ि เคจाเค—เคฐिเค•เคคा เคฆेเคจे เค•ा เคช्เคฐाเคตเคงाเคจ เคนै।

iii).   เคธเคฌ เคธे เคชเคนเคฒे เคจाเค—เคฐिเค•เคคा เคฌिเคฒ 1955 เคฎें เคฒाเคฏा เค—เคฏा, เค”เคฐ เค‡เคธे 1971 เค”เคฐ 2015 เคฎें  เคธंเคถोเคงिเคค เค•िเคฏा เค—เคฏा।

iv).  เคฏเคนां เคฏเคน เคฌเคคाเคจा เค…เคจिเคตाเคฐ्เคฏ เคธเคฎเคเคคा เคนूं เค•ि เคญाเคฐเคคीเคฏ เคจाเค—เคฐिเค• 4 เคคเคฐเคน เคธे เคฌเคจเคคे เคนैं। เคœเคจ्เคฎ เคธे, เคชंเคœीเค•เคฐเคฃ เคฆ्เคตाเคฐा, เคตंเคถाเคตเคฒी เคธिเคฆ्เคง เค•िเค เคœाเคจे เค•े เค†เคงाเคฐ เคชे, เค”เคฐ เค•िเคธी เคต्เคฏเค•्เคคि เค•ी เคญाเคฐเคค เคฎें เคฐिเคนाเค‡เคถ เค•े เค†เคงाเคฐ เคชเคฐ । เคฏे เคช्เคฐाเคตเคงाเคจ เคจाเค—เคฐिเค•เคคा เค…เคงिเคจिเคฏเคฎ, 1955 เค•े เค…ंเคคเคฐ्เค—เคค เคงाเคฐा 3, 4, 5(1) เค”เคฐ 5(4) เคฎें เค†เคคे เคนैं।

 v).   2015 เคฎें เค‡เคธ เคเค•्เคŸ เคฎें เคเค• เคฌเคฆเคฒाเคต  เค•िเคฏा เค—เคฏा, เคœिเคธ เค•े เคšเคฒเคคे เคญाเคฐเคค เคฎें เคฐเคน เคฐเคนे  เค—ैเคฐเค•ाเคจूเคจी เคช्เคฐเคตाเคธी เคชाเคฐเคธी, เคฌुเคฆ्เคง, เคˆเคธाเคˆ, เคธिเค•्เค–, เคฏा เคนिเคจ्เคฆू, เคฏเคฆि เคตเคน เคชाเค•िเคธ्เคคाเคจ เค…เคซเค—ाเคจिเคธเคคाเคจ เคฏा เคฌांเค—्เคฒाเคฆेเคถ เคธे เค†เค เคนैं, เคคो เคตเคน เคฌिเคจा เคœाเคฏเคœ़ เคกॉเค•्เคฏूเคฎेंเคŸ्เคธ เค•े เคญी เคญाเคฐเคค เคฎें เคฐเคน เคธเค•เคคे เคนैं।  เค‰เคจ เคชเคฐ เคซॉเคฐเคจเคฐ्เคธ เคเค•्เคŸ เคฏा เคชाเคธเคชोเคฐ्เคŸ เคเค•्เคŸ เค•े เคคเคนเคค เค•ाเคฐ्เคฐเคตाเคˆ เคจเคนीं เค•ी เคœाเคเค—ी, เคฏाเคจी เคจा เค‰เคจ्เคนें เคนिเคฐाเคธเคค เคฎें เคฒिเคฏा เคœाเค เค—ा, เค”เคฐ เคจा เคนी เคกिเคชोเคฐ्เคŸ เค•िเคฏा เคœाเค เค—ा, เคœเคฌ เคคเค• เค•ि เคตเคน เคญाเคฐเคคीเคฏ เคธंเค˜ เค•े เค•ाเคจूเคจों เค•ो เคจ เคคोเคก़े।

 vi).  เค…เคฌ 2019 เค•े เคธंเคถोเคงเคจ เค•े เคฌाเคฆ, เค•िเคธी เคญी เคเคธे เคชाเคฐเคธी, เคฌुเคฆ्เคง, เคˆเคธाเคˆ, เคธिเค•्เค–, เคœैเคจ เคฏा เคนिเคจ्เคฆू เค•ो,  เคฏเคฆि เคตเคน เคชाเค•िเคธ्เคคाเคจ เค…เคซเค—ाเคจिเคธเคคाเคจ เคฏा เคฌांเค—्เคฒाเคฆेเคถ เคธे เค†เค เคนैं, เค•ो เคญाเคฐเคค เค•ी เคจाเค—เคฐिเค•เคคा เคฆी เคœा เคธเค•เคคी เคนै, เคœो เคชिเค›เคฒे 14 เคธाเคฒ เคฎें, เค…เคฒเค— เค…เคฒเค— เค…เคตเคงी เคฎें เค•ुเคฒ เคฎिเคฒा เค•เคฐ 5 เคตเคฐ्เคทों เคคเค•,  เคญाเคฐเคค เคฎें เคฐเคนा เคนो, เคคเคฅा เคœो เคชिเค›เคฒे 12 เคฎเคนीเคจे เคธे เคฒเค—ाเคคाเคฐ เคญाเคฐเคค เคฎें เคจिเคตाเคธ เค•เคฐ เคฐเคนा เคนो। เคฏเคน เค•ाเคจूเคจ เคฎुเคธ्เคฒिเคฎ เค”เคฐ เค—ैเคฐ เคฎुเคธ्เคฒिเคฎ เค†เคตेเคฆเค•ों เคฎें เคฏเคน เคซเคฐ्เค• เค…เคตเคถ्เคฏ เค•เคฐเคคा เคนै, เค•ि เคฎुเคธ्เคฒिเคฎ เค…เคซ़เค—़ाเคจ เคชाเค•िเคธ्เคคाเคจी เค”เคฐ เคฌांเค—्เคฒाเคฆेเคถिเคฏों เค•ो เค…เคฌ เคญी เคชिเค›เคฒे 14 เคธाเคฒ เคฎें เค•เคฎ เคธे เค•เคฎ เค•ुเคฒ เคฎिเคฒा เค•เคฐ 11 เคธाเคฒ เค•ा เคญाเคฐเคคीเคฏ เคจिเคตाเคธ เค…เคจिเคตाเคฐ्เคฏ เคนै, เคœเคฌ เค•ी เคชिเค›เคฒे 12 เคฎเคนीเคจे เคฒเค—ाเคคाเคฐ เคญाเคฐเคคीเคฏ เค†เคตाเคธ  เคฆोเคจों เค•े เคฒिเค เค…เคจिเคตाเคฐ्เคฏ  เคนै।

vii).   เคฏเคน เคญी เคธเคญी เค•ो เคœाเคจ เคฒेเคจा เคšाเคนिเค,  เค•ि เค•िเคธी เค•े เค•ेเคตเคฒ เค•ोเคˆ เคญी เคฆाเคตा เค•เคฐเคจे เคธे เคธเคฌ เค•ुเค› เคนเคฒ เคจเคนीं เคนो เคœाเคคा । เค•िเคธी เคญी เค†เคตेเคฆเคจ เค•े เคธाเคฅ เคญाเคฐเคคीเคฏ เคธुเคฐเค•्เคทा เคเคœेंเคธिเคฏों เค•ी เคฐिเคชोเคฐ्เคŸ เค•ा เคจเคค्เคฅी เคนोเคจा เคญी เค†เคตเคถ्เคฏเค• เคนै, เคœो เค•िเคธी เคญी เค†เคตेเคฆเค• เค•ी เคช्เคฐाเคฐ्เคฅเคจा  เค•े เคธाเคฅ เคจเคฅी เคฐเคนเคคी เคนै เค”เคฐ เคฌเคคाเคคी เคนै, เค•ि เค•्เคฏा เคช्เคฐाเคฐ्เคฅी เค…เคธเคฒ เคฎें เคฎिเคจिเคฏเคฐिเคŸी เคธे เคนै, เคธเคš เคฎें เคช्เคฐเคคाเคก़िเคค เคนै, เค”เคฐ เคตเคน เค•เคนीं เคญाเคฐเคค เค•ी เคธुเคฐเค•्เคทा เค•े เคฒिเค เค•ोเคˆ เค–เคคเคฐा เคคो เคจเคนीं, เคฏाเคจी  เคฎिเคจिเคฏोเคฐिเคŸी เค•े เคฎुเค–ौเคŸे เค•े เคชीเค›े เค›ुเคชा เค•ोเคˆ เคœाเคธूเคธ เคฏा เคญाเคฐเคค เค•ा เคฆुเคถ्เคฎเคจ เคคो เคจเคนीं।

viii).  เค…เคฌ เค•ोเคˆ เค•เคนे เค•ि เคฏเคน เค•ाเคจूเคจ 3 เคฆेเคถों เค•ी เคนी เคฌाเคค เค•्เคฏों เค•เคฐเคคा เคนै, เคคो เคœ़เคฌाเคฌ เคนै เค•ि เค‡เคจ्เคนी เคธे เคญाเคฐเคค เคฎें เค—ैเคฐเค•ाเคจूเคจी เคชเคฒाเคฏเคจ เคนोเคคा เคนै, เค”เคฐ เค‡เคจ เคธे เคนเคฎाเคฐी เคธीเคฎा เคธเคŸी เคนुเคˆ เคนै। เคธเคตाเคฒ เค‰เค เคคा เคนै, เค•्เคฏा เค•เคนा, เค…เคซ़เค—़ाเคจिเคธ्เคคाเคจ เคธे เคธीเคฎा เคธเคŸी เคนै เค•्เคฏा, เคคो เค‰เคค्เคคเคฐ เคนै เคœी เคนां, เคนเคฎ เคชाเค• เค…เคงिเค•ृเคค เค•เคถ्เคฎीเคฐ เค•ो เคญाเคฐเคค เค•ा เค…เคญिเคจ्เคจ เค…ंเค— เคฎाเคจเคคे เคนैं, เค”เคฐ เค‡เคธ เคคเคฐเคน เคญाเคฐเคค เค•ी เคธीเคฎा 360 เค•िเคฒोเคฎीเคŸเคฐ เค•े เคฒเค—เคญเค— เค…เคซ़เค—़ाเคจिเคธ्เคคाเคจ เค•े เคธाเคฅ เคธांเคी เคนै। เคคो เคธเคตाเคฒ เค‰เค เคคा เคนै, เค•ि เคจेเคชाเคฒ เคšीเคจ เค”เคฐ เคญूเคŸाเคจ เค•े เคธाเคฅ เค•्เคฏा เคธीเคฎा เคจเคนीं เคฒเค—เคคी। เคคो เค‰เคค्เคคเคฐ เคนै เค•ी เคจेเคชाเคฒ เค”เคฐ เคญूเคŸाเคจ เคคो เคญाเคฐเคค เค•े เคธाเคฅ เค…เคš्เค›ी เคฎिเคค्เคฐเคคा เคฐเค–เคคे เคนैं, เค”เคฐ เคฆोเคจों เคนी เคฆेเคถ เคนिเคจ्เคฆू  เคฌौเคฆ्เคง เคงเคฐ्เคฎ เค•ो เคฎाเคจเคคे เคนैं, เค”เคฐ เค‡เคธ्เคฒाเคฎी เค…เคคंเค•เคตाเคฆी เคธंเค—เค เคจो เคธे เคฆूเคฐ เคนैं เค”เคฐ เคญाเคฐเคคीเคฏ เคธंเค˜ เค•े เคถुเคญ เคšिंเคคเค• เคญी เคนैं। เคšीเคจ เค•े เคคो เค•เคนเคจे เคนी เค•्เคฏा, เคนเคฎ เคคिเคฌ्เคฌเคค เค•े เคชเค•्เคทเคงเคฐ เคนैं, เคฒाเค–ों เคคिเคฌ्เคฌเคคी เค…เคชเคจे เค—ुเคฐु เค”เคฐ เคฐाเคœा HHDL เค•े เคธाเคฅ เคญाเคฐเคค เคฎें เคถเคฐเคฃाเค—เคค เคนैं।  เคถ्เคฐीเคฒंเค•ा เคญी เคŸेเค•्เคจिเค•เคฒी เค‡เคธ เคฆाเคฏเคฐे เคธे เคฌाเคนเคฐ เคนै।

ix).  เคฌांเค—्เคฒाเคฆेเคถ, เคชाเค•िเคธ्เคคाเคจ เค”เคฐ เค…เคซเค—ािเคธ्เคคाเคจ  เค•े เคฎुเคธ्เคฒिเคฎों  เค•ो เคฏเคน เคธเคนूเคฒเคค เค‡เคธ เคฒिเค เคจเคนीं เคฆी เค—เคˆ, เค•्เคฏों เค•ी เคเค• เคคो เค‡เคจ เคฎुเคฒ्เค•ों เคฎें เค‡เคธ्เคฒाเคฎिเค• เค…เคคंเค•เคตाเคฆी เคญाเคฐเคค เคตिเคฐोเคงी เค—เคคिเคตिเคงिเคฏों เคฎें เคธเคฐเค—เคฐ्เคฎ เคนैं, เค”เคฐ เคฆूเคธเคฐा เคตเคน เคถเคฐिเคฏा เค•ाเคจूเคจ เค•े เคšเคฒเคคे เคญाเคฐเคคीเคฏ เคธंเคตिเคงाเคจ เค•ी เค‡เคœ्เคœเคค เค•เคฐเคจे เคฎें เค…เคธเคฎเคฐ्เคฅ เคนैं।

x).   เคฏเคน เคคो เคธ्เคตाเคญाเคตिเค• เคœ्เคžाเคจ เคนै เค•ि เคญाเคฐเคค เคญाเคฐเคคीเคฏों เค•े เคฒिเค เคนै। เคฏเคฆि เค•ोเคˆ เคญाเคฐเคค เคฎें เคฌเคธเคจा เคšाเคนเคคा เคนै เคคो เค‰เคธे, เคชเคนเคฒे เคญाเคฐเคคीเคฏ เคจाเค—เคฐिเค•เคคा เค•े เคฒिเค เค†เคตेเคฆเคจ เค•เคฐเคจा เคนोเค—ा, เคœเคฌ เคคเค• เค•ि เคตเคน เคจเค เคธंเคถोเคงเคจों เค•ी เคœ़เคฆ เคฎें เคจเคนीं เคนै,  เคซिเคฐ เคญाเคฐเคคीเคฏ เคฌเคจเคจा เคนोเค—ा, เคฏाเคจी เคญाเคฐเคคीเคฏ เคธंเคตिเคงाเคจ เค”เคฐ เค•ाเคจूเคจ เค•ा เคชाเคฒเคจ, เคคเคจ เคฎเคจ เคงเคจ เคธे เค•เคฐเคจा เคนो เค—ा।

xi).  เคฏเคฆि เค•िเคธी เค•ो เคถเคฐिเคฏा เค•ाเคจूเคจ, เคฏा เค•िเคธी เคญी เค…เคจ्เคฏ เค•ाเคจूเคจ เคชเคฐ, เคญाเคฐเคค เค•े เค•ाเคจूเคจ เคธे เคœ्เคฏाเคฆा เคตिเคถ्เคตाเคธ เคนै, เคคो เค‰เคธे เคญाเคฐเคคीเคฏ เคจाเค—เคฐिเค•เคคा เค•े เคชीเค›े เคจเคนीं เคญाเค—เคจा เคšाเคนिเค, เคฌเคฒ्เค•ि เค•िเคธी เคญी เค‡เคธ्เคฒाเคฎिเค• เคฆेเคถ เคฎें เคฌเคธ เคœाเคจा เคšाเคนिเค।

xii).  เคญाเคฐเคค เคฎें เคธเคญी เคงเคฐ्เคฎों เค•ी เค‡เคœ्เคœเคค เคนै, เคฒेเค•िเคจ เคญाเคฐเคคीเคฏเคคा เคนी เคนเคฐ เคญाเคฐเคคीเคฏ เค•ा เคธเคฐ्เคตोเคชเคฐि เคงเคฐ्เคฎ เคนै, เค”เคฐ เคฆेเคถ เค•ा เค•ाเคจूเคจ เคธเคฐ्เคตोเคชเคฐि เค•ाเคจूเคจ เคนै। เคœिเคธे เคฏเคน เคฎूเคฒ เคธिเคฆ्เคงांเคค เคธเคฎเค เคฎें เค…ा เคœाเค, เคตเคน เค‡เคธ เคจเค เคจाเค—เคฐिเค• เค•ाเคจूเคจ เค•ी เค…เคตเคถ्เคฏ เค‡เคœ्เคœเคค เค•เคฐे เค—ा। เคฎैं เคจเคฎो เค”เคฐ เค…เคฎिเคค เค•े เค‡เคธ เคซैเคธเคฒे เค•ा เค…เคญिเคจंเคฆเคจ เค•เคฐเคคा เคนूं।

2.  NRC- National Register of Citizens,  เค•ा เคธเคฐเคฒ เคธा เค…เคฐ्เคฅ เคนै, เค•ि เค…เคฌ เคญाเคฐเคค เคฎें เค•िเคธी เคญी เค˜ुเคธเคชैเค िเค เค•ो เคšोเคฐी เคธे เคฐเคนเคจे เค•ी เค‡เคœाเคœเคค เคจเคนीं เคนोเค—ी । เคธเคญी เคจाเค—เคฐिเค•ों เค•ा เคชंเคœी เค•เคฐเคจ เค•िเคฏा เคœाเค เค—ा। เค…เคฌ เคœो เคฒोเค— เคญाเคฐเคคीเคฏ เคนैं, เค‰เคจ्เคนें เค‡เคธ เคธे เค•्เคฏा เค†เคฌ्เคœेเค•्เคถเคจ เคนो เคธเค•เคคा เคนै, เค”เคฐ เคœो เคญाเคฐเคคीเคฏ เคจเคนीं เคนै, เคฒेเค•िเคจ เคฏเคนां เค•ी เคต्เคฏเคตเคธ्เคฅा เค•ी เคช्เคฒाเคธ्เคŸीเคธिเคŸी เค•ा เคซाเคฏเคฆा เค‰เค ाเคคे เคนुเค เคฏเคนां เคŸिเค•े เคนुเค เคนैं, เค‰เคจ्เคนें เคœเคฒ्เคฆ เคฏเคนां เคธे เค–िเคธเค•เคจा เคนोเค—ा, เคฏा เค†เคตेเคฆเคจ เคฆे เค•เคฐ เคจाเค—เคฐिเค•เคคा เคฒेเคจी เคนोเค—ी, เค…เคจ्เคฏเคฅा เคจाเค—เคฐिเค• เคจเคนीं, เคฏा เคคो เค‰เคธे เค—ैเคฐเค•ाเคจूเคจी เคช्เคฐเคตाเคธी, เคœो เค•เคญी เคญी เคนिเคฐाเคธเคค เคฎें เคฒिเคฏा เคนा เคธเค•เคคा เคนै, เค…เคจ्เคฏเคฅा เคถเคฐเคฃाเคฐ्เคฅी เคฌเคจ เค•เคฐ เคฐเคนเคจा เคนोเค—ा।

3.  PRB or PCB is Population Regulation Bill, more popularly called  Population  control bill.  เค•ुเค› เคฒोเค— เค‡เคธे เคญी เคฌेเคตเคœเคน anti_muslim เค•เคน เคฐเคนे เคนैं, เคœो เค•ि เคฌिเคฒเค•ुเคฒ เค—เคฒเคค เคนै।  เคฆेเคถ เค•ी เคฌเคข़เคคी  เคœเคจเคธंเค–्เคฏा เคฆเคฐ เค•ो เคฆेเค–เคคे เคนुเค,  เคญเคตिเคท्เคฏ เคฎें เคธीเคฎिเคค เคธाเคงเคจों เคชเคฐ เคชเคก़เคจे เคตाเคฒे เคฆाเคฌाเคฌ เค•ो เคตเค•़्เคค เคฐเคนเคคे เคธुเคจिเคฏोเคœिเคค เค•เคฐเคจे เค•ेे เคฒिเค,  เคฏเคน เค•ाเคจूเคจ เคญी เค†เคตเคถ्เคฏเค• เคนै  । เค…เคฌ เคฏเคฆि เคฎुเคธ्เคฒिเคฎ เคธเคฎाเคœ เคฎें เคœ्เคฏाเคฆा เคฌเคš्เคšे เคชैเคฆा เคนो เคฐเคนे เคนैं, เค”เคฐ เคฏเคฆि เค‡เคธ เคฌिเคฒ เค•ा เคœ्เคฏाเคฆा เค…เคธเคฐ เค‰เคจ เคชเคฐ เคชเคก़े, เคคो เคฏเคน เค•ेเคตเคฒ เคเค• เคธंเคฏोเค— เคนै।   เคตैเคธे เคฏเคน เคฌिเคฒ เคฆेเคถ เค•े เคญเคตिเคท्เคฏ เค•े เคฒिเค เคธुเค–เคฆ เค…เคจुเคญूเคคि เค•ा เคฆ्เคฏोเคคเค• เคธिเคฆ्เคง เคนो  เค—ा ।

4   UCC เคฏा Uniform Civil Code เคคो เค•िเคธी เคญी เคธ्เคตเคคंเคค्เคฐ เคฆेเคถ เค•े เคœ़िंเคฆा เคฐเคนเคจे เค•े เคฒिเค เค†เคตเคถ्เคฏเค• เคนै। เค‡เค• เคฆेเคถ, เคเค• เคจिเคถाเคจ, เคเค• เค•ाเคจूเคจ เค”เคฐ เคเค• เคธंเคตिเคงाเคจ เคนी เคคो เคนै, เคœो เค•िเคธी เคญी เคฐाเคท्เคŸ्เคฐ เค•ो เคเค•เคธूเคค्เคฐ เค•เคฐเคคा เคนै, เคซ़िเคฐ เค‡เคธ เคธे เค•ैเคธा เค‡เคจเค•ाเคฐ।

5.  เคคो เคฎिเคค्เคฐो เคฏाเคฆ เคฐเคนे, CAB, NRC, PRB เค”เคฐ  UCC, เคธเคญी เคฆेเคถ เคนिเคค เคฎें เค‰เค ाเค เค—เค เค•เคฆเคฎ เคนैं। เคฏเคฆी เค•िเคธी เค•ा เคชेเคถा เคนी เคฐाเคœเคจीเคคि เคนै, เค”เคฐ เค‰เคธ เค•ो เคฌेเคตเคœเคน เค…เคชเคจे เคฎुंเคน เค•ी เคนเคก्เคกी เค›िเคจเคจे เคชे เคญौंเค•เคจा เคนै เคคो เคญोंเค•े, เค…เคจ्เคฏเคฅा  เคธเคฎเคเคฆाเคฐी  เคธे เค‡เคจ เคธเคญी เคธंเคถोเคงเคจों เค•ा เค…เคญिเคจंเคฆเคจ เค•เคฐเคจा เคšाเคนिเค। เค†เคฐ्เคŸिเค•เคฒ 14,  เคธे เค‡เคจ เค•िเคธी เค•ा เค•ोเคˆ เคธเคฎ्เคฌเคจ्เคง เคจเคนीं เคนै, เค•्เคฏों เค•ि เคญाเคฐเคคीเคฏ เคฎुเคธเคฒเคฎाเคจ เคจाเค—เคฐिเค•ों  เค•े เค…เคนिเคค เค•ी เค•ोเคˆ เคญी เคฌाเคค เค‡เคจ เคธंเคถोเคงเคจों เคฎें เคจเคนीं เค•ी เค—เคˆ เคนै। เคฌेเคตเคœเคน เค•ा เคขोเคฒ เคชीเคŸเคจा เคฌंเคฆ เค•ीเคœिเค, เค“เคตैเคธी เค•े เคฌिเคฒ เค•ो เคซाเคก़เคจे เคธे เคฏे เคฎเคค เคธเคฎเคिเค เค•ि เค‡เคธ เค•ा เคญाเคฐเคคीเคฏ เคฎुเคธ्เคฒिเคฎों เคธे เค•ोเคˆ เคฒेเคจा เคฆेเคจा เคนै, เค“เคตैเคธी เคฆ्เคตाเคฐा เค•िเคฏा เค—เคฏा เคฏเคน เค•ुเค•ृเคค्เคฏ เค•ेเคตเคฒ เคเค• เคฐाเคœเคจैเคคिเค• เคก्เคฐाเคฎा เคนै। เคฎैं CAB, NRC, PRB เค”เคฐ  UCC เค•ा เคนाเคฐ्เคฆिเค• เค…เคญिเคจเคจ्เคฆเคจ เค•เคฐเคคा เคนूं, เค”เคฐ เค‡เคจ เคฐाเคท्เคŸ्เคฐเคจिเคฐ्เคฎाเคฃ เค•े เค•ाเคฐ्เคฏों เค•ा เคธ्เคตाเค—เคค เค•เคฐเคคा เคนूं।

๐Ÿšฉเคธเคค्เคฏ เคฎेเคต เคœเคฏเคคे๐Ÿšฉ
✒ เค—ुเคฐु เคฌเคฒเคตंเคค เค—ूเคฐूเคจे ⚔

๐Ÿšฉ What is an Indian Citizen's most Sacrosanct duty towards his Nation❓ ๐Ÿšฉ@✒GBG⚔


1.   To know the answer to this,, one must know about the 'Social Contract Theory'.  Social Contract theory is focused on moral and political obligations of any and all members of a society to uphold the contract or agreement amongst its various stake holders  to build, nurture, groom and  maintain  the society/ nation in which they live in.

2.  The two parties involved in this contract are the Government and the people. Since the day society got organised, a need was felt that every one can't be doing everything, so the need for role allocation was felt. It was felt in family, and smaller aswellas larger units of human inhabitations.

3.   Ultimate need felt for peaceful existence of any society was the need of protection of rights of each and every member of society, and for this the concept of governance came in to force, and as a result  different forms of governments evolved, parliamentary  democracy being just one of the types.

4.  None of the types of governments can said to be ideal. A benevolent and strong ruler, or a Philosopher King is most desired but it doesn't happen in real time world.  As power corrupts and absolute power corrupts absolutely, the need for better governance has always been felt.

5.  Of all the presently available  forms of governments, democracy is considered a good option. It is of two types, direct and indirect. Direct democracy is ideal for small  states with small population of very aware citizens, as it involves formation of laws, their amendments, and formation of rules and regulations by the people directly. In simple words there is direct voting held by citizens for taking all major state decisions.

6. In,  indirect or representative democracy, people chose their representatives for a fixed period of time, who are entrusted and empowered by them, to take decisions on their behalf. 

7.  It could be Presidential or Parliamentary type of indirect democracy. In my opinion, if one has to chose between these two, presidential form is far better, as it cleanly separates major executive from lawmakers or legislators. In this case the Chief Executive of the state, that is the president gets directly elected by people, but after that he is free to pick his team of executives from public. As far as law making is concerned, laws are made by elected legislators, but none of the legislators can  become a part of the executive.

8.  We in India have parliamentary system, but as the elections are faught  using  personalities, or party symbols, many criminalised crooks get elected riding the pop-wave in favour of this or that party or man, and as a result they not only become lawmakers, but even ministers, who are the senior most executive heads of different departments in India.  This is the root cause of corruption, bad governance and a mad race for power in India.

9. It is  an open secret  in India, that elections in India are faught by manipulating public opinion,  misrepresentation of facts, and making false promises. Also to be a peon  in India, one must have a certified clean character, certain qualifications etc, but to be elected as an MP or an MLA, one's being uneducated, or having a criminal background doesn't matter.

10.  Thus the corrupted,  but politically elected bosses do not look at themselves as instruments of service to society, but they use this opportunity to make money, riches and turn their families into ruling families of sorts.

11.   Do not forget that going by the theory of Social Contract,  any government is elected or selected , empowered and entrusted to protect society from internal and external threats, aswellas protect the rights of all individuals.

12.  Today's political class is focused on manipulation and exploitation of society, and has completely failed the social contract.

13.   If they had the honest intentions of forming a healthy society or a healthy nation, they would  already have tried to educate themselves on their duties towards the citizens aswellas the nation, rather than reminding the citizens of their duties alone.

14.  The fact is that their only true intention is to grab power and have their way with the society.

15.  These rascals, one and all, need being  fixed nice and proper, once and for all.

16.  Thus any government, with which people are dissatisfied, must be changed or overthrown at the earliest. This is the most sacrosanct duty of people towards their society/Nation.

17. Also remember, that  other than the  moral duty of  overthrownig an unjust government,   all citizens of a modern state like India are expected to fulfill certain constitutionally  well defined duties.

18.  These Fundamental Duties are:-

i).  It is the duty of every citizen to respect the national symbols of our nation  including our constitution and national flag.

ii).  It is the duty of every citizen to cherish India's heritage, and when we say this,  we must cherish the heritage of all Indian cultures and regions put together.

iii).  It is the duty of every citizen to assist in nation's defence.

iv). It is the duty of every citizen to protect the environment, by doing any thing and everything to ensure that our air and water bodies are not polluted. This needs an honest  approach, for instance one should contribute by real plogging, not just photo moment plogging or ritual 5k runs to save environment.

v).  It is the duty of every citizen to protect public property. It is the duty of every citizen to not allow anyone to vandalise parks, buildings and other public property, and never allow someone to break or set vehicles and railways on fire.

vi). It is the duty of every citizen to provide opportunities for education to children between the ages of six and fourteen years and ensure that children get educated.

vii).  It is the duty of every citizen to develop scientific temper. This means saying goodbye to superstitious practices, both religious or traditional superstitious practices of all kinds. To be rational and logical in one's thoughts and practices, is a fundamental duty of every Indian citizen.

viii). It is the duty of every citizen to abjure violence. To abjure violence means, to renounce upon oath,  to reject with solemnity, to abandon violence forever. Protest if you must, but don't be violent. If every Indian was willing to fulfill this duty alone, there would never be any riots in India.

ix). It is the duty of every citizen, to promote the spirit of common brotherhood in our nation. Simply put, it is every citizen's fundamental duty, not to divide people on regional or religious basis. Going by this duty, all political parties, which are formed around a religion, or all leaders who do politics based on religion or region, are basically failing in fulfilling their fundamental duty, and are not deserving of calling themselves Indians. Period.

x). It is the duty of every citizen to preserve India's composite culture.

xi). It is the duty of every citizen to strive towards excellence in all spheres of life.

20.   But remember that the most naturally Sacrosanct duty of any and all citizens of India is to give themselves a government comprised of people,  who are fulfilling all the fundamental duties, are capable of running our nation in the light of directive principles of our constitution, and also at the same time they are alert towards protecting every citizen's fundamental rights, 'the freedom of speech and expression' being cardinal amongst the rights that need being ensured.

21. Why our leaders need to be more aware of fundamental duties than an ordinary citizen is because our political leaders mostly are, the worst social role models and poor examples of a good citizen, as they are characterless serial liars, corrupt to the core, and famous for seeking bribes and thrive on  sycophancy.

 22.  For instance, a person who has not taken interest in the self education,  how can we expect him to fulfill his duty of ensuring education for children. If a person himself involved in riots, violence, arsoning and destruction of public property is made a minister via our flawed political system, how can we accept such a person as a minister.  So friends change the government and always elect  people who are deserving of being ministers, not desirous of being one.

๐ŸšฉJai Hind. VandeMataram.๐Ÿšฉ
๐ŸšฉLet Truth be heard Loud and Clear.๐Ÿšฉ
✒Guru Balwant Gurunay.⚔

๐ŸšฉWho is responsible for creation of Kartatpur Corridor❓@✒GBG⚔

 1.  The first credit would obviously go  to Guru Nanak dev  ji, and why I say so is because had their been No Guru Nanak, there would be no Kartatpur.

2.  Second credit goes to British rulers, who divided India in to Pakistan and India. If there was no partition, there would not have  been two countries, and certainly the question of any corridor [Laanghaa] between them would not have arisen,

3.  Lastly the credit of it goes to Gen. Bajwa and ISI.  This whole business is not as straight as it looks. Pakistan post abrogation of 370 by India is looking for any and all opportunities  to boost separatist sentiment in India.

4.  Every thing else, including Imran, Sidhu and  all else is/are puerly coincidental.
✒ Guru Balwant Gurunay.⚔

๐Ÿšฉ Importance of knowledge married to conviction, insight and wit.๐Ÿšฉ @✒GBG⚔

1. Not knowledge alone,  but conviction and a  deep insight into different facets of life is essential for creating genuine humor and genuine poetry, or for that matter any sincerely good piece of literature. เค•ेเคตเคฒ เคœ्เคžाเคจ เคจเคนीं, เคช्เคฐเคœ्เคžा เค…เคจिเคตाเคฐ्เคฏ เคนै। This small story illustrates the point.

2.  Once a teacher in a 'One to One' talk with a student asked, “How many kidneys do we have?"  “Four!", Responded the  student.  “Four❗, I think we need a bundle of grass, because we have a donkey in here, who knows not that a human being has two kidneys only."

3.  The teacher  was a person who took pleasure in picking up on other's mistakes to demoralize them, and pump his own shallow ego.

4.  “Order a coffee for me Sir, grass is for you,” said the student. The teacher was furious and expelled the student from the room.

5.  On his way out of the classroom, the student further said to  the teacher, "You asked me 'How many kidneys we have?' ‘We have four: two of mine and two of yours. ‘We have’ is an expression used for the plural, that is you and me together. For each of us, 'You' or 'I' would have sufficed. So be careful about what you ask, before judging the answer.  Enjoy the grass'

6.  The student was noneth other than humourist Apparรญcio Fernando de Brinkerhoff Torelly, the famous
Brazilian journalist (1895-1971).

7.  Apparรญcio was popular as  'Barรฃo de Itararรฉ',  meaning the Nobleman or  Boss of Itararรฉ. Itararรฉ is a municipality in the state of Sรฃo Paulo in Brazil.

8.  He wrote for several newspapers, like 'O Globo' and 'A Manhรฃ'.  He  left 'A Manhรฃ', meaning, 'The Morning' in 1926, and founded his own humor newspaper named, 'A Manha',  meaning 'The Whiner, The Complainer or The Critic'.

9.  He became famous for publishing humorous pieces, poking fun at politicians of his time, and was even jailed for a year.
@ ✒ GBG⚔

เค•्เคฏा เคฅा เค•ोเคˆ เค”เคฐ เคœเคฌाเคฌ 70 เคธाเคฒ เคธे เคชाเค•िเคธ्เคคाเคจी เคถเคฏ เคชे เคšเคฒ เคฐเคนे เค—ृเคนเคฏुเคฆ्เคง เค•ा❓@GBG


1. เคช्เคฐเคงाเคจเคฎंเคค्เคฐी เคจเคฐेंเคฆ्เคฐ เคฎोเคฆी เค”เคฐ เค—ृเคนเคฎंเคค्เคฐी เค…เคฎिเคค เคถाเคน เค•ी  เค•เคถ्เคฎीเคฐ  เคชॉเคฒिเคธी เคธเคš เคฎुเคš เคฒाเคœเคตाเคฌ เคนै। เค†เค‡เค เคฌเคนुเคค เคนी เคธंเค•्เคทिเคช्เคค เคฎें เค‡เคธे เคธเคฎเคเคจे เค•ी เค•ोเคถिเคถ เค•เคฐें।

2.   เค‡เคธे เค•िเคธी เคญी เค”เคฐ เคจाเคฎ เคธे เคฌเค–ाเคจ เค•เคฐो, เคฒेเค•िเคจ เคฎुเคฆ्เคฆा เคคो เค‡เคคเคจा เคนी เคนै เค•ि เค•เคถ्เคฎीเคฐ เค•े เคเค• เคนिเคธ्เคธे เคชเคฐ เคชाเค•िเคธ्เคคाเคจ เคจे เค‰เคธे เค†เคœ़ाเคฆ เค•เคถ्เคฎीเคฐ เค•เคน เค•े เค•เคฌ्เคœ़ा เค•िเคฏा เคนुเค† เคนै, เคคो เคญाเคฐเคค เคจे เค‰เคธ เค•े เคเค• เคนिเคธ्เคธे เค•ो, เคจेเคšुเคฐเคฒ เคชॉเคฒिเคŸिเค•เคฒ เค”เคฐ เคธोเคถเคฒ เคœเคธ्เคŸिเคธ เค•े เคคเคนเคค, เคญाเคฐเคค เค•े เค…เคญिเคจ्เคจ เค…ंเค— เค•ी เคคเคฐเคน เคธ्เคตीเค•ृเคค เค•िเคฏा เคนै।

3. เคชाเค•िเคธ्เคคाเคจ POK เค•ो เค†เคœ़ाเคฆ เค•เคถ्เคฎीเคฐ เค•เคนเคจे เค•ा เคจाเคŸเค• เค•เคฐ เค•े เคญाเคฐเคคीเคฏ เค•เคถ्เคฎीเคฐ เคฎें เคฏुเคตाเค“ं เค•ो  เคฒंเคฌे เค…เคฐเคธे เคธे เคฌเคนเค•ाเคคा เคšเคฒा เค…ा เคฐเคนा เคนै।

4.  เคฏเคน เคธเคฌ เค‡เคธ เคฒिเค เคญी เคธंเคญเคต เคนुเค†, เค•ि เคชूเคฐ्เคต เคช्เคฐเคงाเคจเคฎंเคค्เคฐी เคถ्เคฐी เคœเคตाเคนเคฐ เคฒाเคฒ เคจेเคนเคฐू เค”เคฐ เคถेเค– เค…เคฌ्เคฆुเคฒ्เคฒा เค•ी เค•ुเค› เคฐाเคœเคจीเคคिเค• เค—เคฒเคคिเคฏों เค•े เคšเคฒเคคे  เค•เคถ्เคฎीเคฐ เคฎें เคงाเคฐा 370 เค”เคฐ 35A เคฒाเค—ू เค•เคฐ เคฆी เค—เคˆ เคฅी, เคœिเคธ เค•े เค…เคจेเค•ों เคฆुเคท्เคชเคฐिเคฃाเคฎ เคจिเค•เคฒे।

5.  เค‡เคจ เคงाเคฐाเค“ं เค•े เคšเคฒเคคे, เคจा เคธिเคฐ्เคซ เคฏเคนां เคญाเคฐเคคीเคฏ เค•ाเคจूเคจ เคฒाเค—ू เคจเคนीं เค•िเค เคœा เคธเค•เคคे เคฅे, เคฌเคฒ्เค•ि เคฆเคฒिเคคों เค”เคฐ เคฎเคนिเคฒाเค“ं เค•े เคถोเคทเคฃ เค•ा เค•ुเคšเค•्เคฐ  เคฐोเค•เคจा เคญी เค…เคธंเคญเคต เคฅा, เค•्เคฏों เค•ी 370 เค•े เคšเคฒเคคे เค•ोเคˆ เคญी เคญाเคฐเคคीเคฏ เค•ाเคจूเคจी เคธंเคถोเคงเคจ เคญाเคฐเคค เค•े เคนी เค‡เคธ เคช्เคฐांเคค เคฎें เคฌेเคฎाเคจी เคฅा।

6.  เคฒोเค•เคฒ เคฐाเคœเคจेเคคाเค“ं เค•ो, เคงाเคฐा 370  เคฎें,  เคฆिเคฒ्เคฒी เคธे เค†ंเค– เคฎिเคšौเคฒी เค–ेเคฒเคจे เค•ा, เค”เคฐ เค‡เคธ्เคฒाเคฎाเคฌाเคฆ เคธे เคซ्เคฒเคฐ्เคŸ เค•เคฐเคจे เค•ा เค”เคœाเคฐ เคจเคœ़เคฐ เค†เคฏा।  เค‡เคธ เค…เคจिเคฏंเคค्เคฐिเคค เคธ्เคฅिเคคि เค•ा เคช्เคฐเคฏोเค— เคธเคค्เคคा เคธुเค– เคญोเค—เคจे เค•े เค”เคœाเคฐ  เค•े เคฐूเคช เคฎें  เคช्เคฐเคฏोเค— เค•เคฐเคจे เค•ा เคฎौเค•ा เคญी เค‰เคจ्เคนे เคจเคœ़เคฐ เค†เคฏा,  เคธो เค‰เคจ्เคนोंเคจे  เค‡เคธे เค–ूเคฌ เคญुเคจाเคฏा เคญी।

7.  เค‰เคงเคฐ เคšเคฐเคฎเคชंเคฅिเคฏों เค•ो เค•เคถ्เคฎीเคฐ เคฎें เค†เคคंเค•เคตाเคฆ เคซैเคฒाเคจे เค•ा เคฎौเค•ा เคฎिเคฒा, เค”เคฐ  เคฏเคฆा เค•เคฆा, เค…เคจेเค•ों เคธเคฅाเคจों เคธे เคงเคจ เคฌเคŸोเคฐเคจे เค•ा เคฎौเค•ा เคญी เคฎिเคฒ เค—เคฏा। เค‡เคธ เคงเคจ เค•ा เคช्เคฐเคฏोเค— เค…เคชเคจी เคเคถो เค‡เคถเคฐเคค เค•े เคฒिเค, เค”เคฐ  เคชเคค्เคฅเคฐเคฌाเคœों เค•ो เคฆिเคนाเคก़ी เคฆेเคจे เค•े  เค•ाเคฎ เคฎें เคฒाเคฏा  เค—เคฏा।

8.  เค‡เคธ เค•े เค‡เคฒाเคตा เคฒเคฆाเค– เคœो เคช्เคฐांเคค เค•ा 64 % เคœ़เคฎीเคจी เคนिเคธ्เคธा เคฅा, เค•े เคฒोเค— เค”เคฐ เคœเคฎ्เคฎू  เค•े เคฒोเค— เคญी เคฆेเคถ เค•ी เคฎुเค–्เคฏ เคงाเคฐा เคธे เค…เคฒเค— เคฅเคฒเค— เคชเคก़े  เคนुเค เคฅे,  เค”เคฐ เคฌेเคตเคœเคน เคนाเคฒाเคค เค•ी เคšเค•्เค•ी เคฎें เคชिเคธ เคฐเคนे เคฅे। เคฏाเคจी เค•ुเคฒ เคฎिเคฒा เค•เคฐ เค•เคถ्เคฎीเคฐ เค•ी เคธเคฎเคธ्เคฏा เค•ा เค•ोเคˆ เคญी เคนเคฒ เคธंเคญเคต เคจเคนीं เคฅा, เค•्เคฏों เค•ी เคนเคฒ เค•ोเคˆ เค•เคฐเคจा เคนी เคจเคนीं เคšाเคนเคคा เคฅा। เค‡เคธ เคธเคฎเคธ्เคฏा เค•े เคฒเคŸเค•เคจे เคฎें เคนी เคฐाเคœเคจीเคคिเค• เคฒोเค—ों เค•ो เคซाเคฏเคฆा เคจเคœ़เคฐ เค†เคคा เคฅा।

9. เคฒेเค•िเคจ เคซ़िเคฐ เคฎोเคฆी เค•ा เคฆौเคฐ เค†เคฏा,   70 เคธाเคฒ เคธे เคšเคฒ เคฐเคนी เคธเคฎเคธ्เคฏा เค•ो เคœिเคธ เคธเคฎเคเคฆाเคฐी เค”เคฐ เคšเคคुเคฐाเคˆ เคธे เคนเคฒ เค•िเคฏा เค—เคฏा เคนै, เคตเคน เคธเคฐाเคนเคจीเคฏ เคนै, เค”เคฐ เคฎेเคฐा เคตिเคถ्เคตाเคธ เค•ीเคœिเค, เค†เคจे เคตाเคฒे เคธเคฎเคฏ เคฎें เคฏเคน เคฆौเคฐ เคฐाเคœเคจीเคคि เคถाเคธ्เคค्เคฐ เค•े เคเค• เคฎเคนเคค्เคตเคชूเคฐ्เคฃ เค…เคง्เคฏाเคฏ เค•े เคฐूเคช เคฎें เคชเคขा เคชเคข़ाเคฏा  เคœाเค เค—ा।

10.  เคœिเคธ เคธเคคเคฐ्เค•เคคा เคธे เค•เคถ्เคฎीเคฐ เค•ो เคญाเคฐเคค เคธे เคคเคจ्เคนा เค•เคฐเคจे เคตाเคฒे เค†เคฐ्เคŸिเค•เคฒ 370 เค•ा เคธ्เคฎूเคฒ เคจाเคถ เค•เคฐ, เคฒाเคฆाเค– เค”เคฐ เคœเคฎ्เคฎू เค•เคถ्เคฎीเคฐ เค•ो เคตिเคญाเคœिเคค เค•िเคฏा เค—เคฏा, เค”เคฐ เค‡เคธ เค•े เคฒिเค เคฆोเคจों เคนी เคนाเค‰เคธिเคœ़ เคฆ्เคตाเคฐा เคฌिเคฒ เคชाเคธ เค•เคฐเคตाเคฏा เค—เคฏा, เคตเคน เคฎौเคœूเคฆा เคธเคฐเค•ाเคฐ เค”เคฐ เคจेเคคृเคค्เคต เค•ी เคธ्เคชเคท्เคŸ เคธोเคš, เค”เคฐ เคฎुเคฆ्เคฆे เคชे  เคเค•ाเค—्เคฐเคคा เค•ा เคธूเคšเค•  เคนै, เค”เคฐ เคเค• เคจเคฏा เคฎाเคจเค• เคญी เคนै।

11.   เคฏाเคฆ เคฆिเคฒाเคคा เคšเคฒूं เค•ी เค•ुเค› เคฒोเค— เคœो เค•เคถ्เคฎीเคฐ เคฎें เคœเคจเคคंเคค्เคฐ เค•े เคธเคฎाเคช्เคค เคนोเคจे เค•ी เคฆुเคนाเคˆ เคฆे เคฐเคนे เคนैं, เคตเคน เคฌเคธ เค‡เคคเคจा เค…เคตเคถ्เคฏ เคœाเคจं เคฒें, เค•ि เค…เคธเคฒी เค—्เคฐाเคธ เคฐूเคŸ เคฒोเค•เคคंเคค्เคฐ เค•ी เคคो เคถुเคฐुเค†เคค เคนी เค…เคฌ เคนोเคจे เคœा เคฐเคนी  เคนै।

12. เค•ेंเคฆ्เคฐीเคฏ เคธเคฐเค•ाเคฐ, เคœो เค…เคฌ เคจเคตเค—เค िเคค เคฏूเคจिเคฏเคจ เคŸेเคฐिเคŸเคฐी เค‘เคซ  เคœเคฎ्เคฎू เคंเคก เค•เคถ्เคฎीเคฐ เค•े เคธंเคšाเคฒเคจ เคฎें เคชूเคฐी เคคเคฐเคน เคธे เคธเค•्เคทเคฎ เคนै,  3000 เค•เคฐोเคก़ เคฐुเคชเค เค•ी เคฐเค•เคฎ, เคธीเคงे 40,000 เคธเคฐเคชंเคšों เคต เคชंเคšों เค•ो เคจिเคฐ्เคตाเคšเคจ เค‰เคชเคฐाเคจ्เคค เคฆे เค—ी , เคคांเค•ी เคตเคน เค…เคชเคจे เค…เคชเคจे เค‡เคฒाเค•े เคฎें เคตिเค•ाเคธ เค•ाเคฐ्เคฏ เค•ो, BDOs เค”เคฐ DDOs เค•ी เคฆेเค–เคฐेเค– เคฎें เคธเค•्เคทเคฎ เคฐूเคช เคธे เคชเคฐीเคชूเคฐ्เคฃ เค•เคฐ เคธเค•ें।

 13.  เคญाเคฐเคคीเคฏ เค–ेเคฒ เคตिเคญाเค— เคญी เคชूเคฐे เคœ़ोเคฐ เคถोเคฐ เคธे, เคฏुเคตाเค“ं เค•ो เค–ेเคฒ เคœเค—เคค เคฎें เคเค•्เคŸिเคต เค•เคฐเคจे เค•े เคฒिเค เคช्เคฐเคฏเคค्เคจ เคถीเคฒ เคนै।

14. เคนाเคฒां เค•ी เคšเคฐเคฎเคชंเคฅी เคธेเคฌ เค•े เคฌाเค—เคตाเคจों เค•ी เคซเคธเคฒ เคจा เคฌिเค•เคจे เคฆेเคจे เคชเคฐ เค†เคฎाเคฆा  เคนैं, เคฒेเค•िเคจ เคธเคฐเค•ाเคฐ เคจे เค–ुเคฆ เคซเคธเคฒ เค–เคฐीเคฆเคจे เค•ा เคฌंเคฆोเคฌเคธ्เคค เค•िเคฏा เคนै, เค”เคฐ เคธเคฐเค•ाเคฐ เคธीเคงे เคฌाเค—ाเคจों เคธे 50 เคฐुเคชเค เค•िเคฒो เค•े เคนिเคธाเคฌ เคธे เคซเคธเคฒ เคฒेเค—ी।

15.  เคญाเคฐเคคीเคฏ เคธेเคจा, เค”เคฐ เค…เคจ्เคฏ เคธैเคจ्เคฏ เคฆเคฒ, เคจ เคธिเคฐ्เคซ เคถांเคคि เคฌเคจाเค เคฐเค–เคจे เค•े เคฒिเค เคšเคฐเคฎเคชंเคฅिเคฏों เค•ो เคฆเคฌाเคจे เคฎें เคต्เคฏเคธ्เคฅ เคนै, เคฌเคฒ्เค•ि  เคตเคน เคฏुเคตเค•ों เค•ो เคชुเคจः เคถिเค•्เคทा เค•ी เค“เคฐ เคช्เคฐेเคฐिเคค เค•เคฐเคจे เคฎें เคญी เคธंเคฒเค—्เคจ เคนै।

16. เค”เคฐ เคธเคฌ เคธे เคฎเคนเคค्เคตเคชूเคฐ्เคฃ เคนै, เค•ि เคœเคนां เคชाเค•िเคธ्เคคाเคจी เคจेเคคृเคค्เคต เค…ंเคคเคฐเคฐाเคท्เคŸ्เคฐीเคฏ เคธ्เคŸेเคœों เคชे เค…เคฌ เค•เคถ्เคฎीเคฐ เคชे เคฌेเคคुเค•ी เคฌเคฏाเคจ เคฌाเคœ़ी เค•े เค‡เคฒाเคตा,  เค•ुเค› เค•เคฐเคคा เคจเคœเคฐ เคจเคนीं เค† เคฐเคนा, เคตเคนीं เคญाเคฐเคคीเคฏ เคจेเคคृเคค्เคต เคธเค•्เคทเคฎ เคฐूเคช เคธे เค…เคชเคจी เคจीเคคि เค•ो เค…ंเคคเคฐเคฐाเคท्เคŸ्เคฐिเคฏ เคœเค—เคค เคฎें เคธाเคฐ्เคฅเค• เคธिเคฆ्เคง เค•เคฐเคจे เคฎें เคธเคซเคฒ เคฐเคนा เคนै।
✒เค—ुเคฐु เคฌเคฒเคตंเคค เค—ुเคฐुเคจे⚔